九月九日登长城关
[明代]：石茂华
朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过。
鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。
香醪欲醉茱萸节，壮志还为出塞歌。
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝。
朔風萬裡入衣多，嘹呖寒空一雁過。
魚澤灘頭嘶獵馬，省嵬城畔看黃河。
香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。
騁望因高雲外盡，鄉關回首愧煙蘿。
“九月九日登长城关”译文及注释
这首诗选自《万历固原州志》。此诗是作者九月九日重阳节登长城关时所作。
嘹呖：形容雁声响亮而曼长。《宣统固原州志》、《民国固原县志》作“嘹嘹”。
省嵬城：西夏城名。据《朔方道志》载：“省嵬山，在郡（指宁夏城）东北一百四十里黄河东岸，旧有省嵬城，横枕河滨，为防御要地，今属套地内。”省嵬城在今宁夏石嘴山市惠农区庙台乡省嵬村，东距黄河约10公里。
香醪：醇酒。茱萸节：即九月九日重阳节，因有佩戴或头插茱萸的习俗，故又称茱萸节。茱萸，植物名，有浓烈香味，可入药。
骋望：极目远望。
乡关：故乡。
明代·石茂华的简介
石茂华(1521—1583)，字君采，号毅庵，明中期大臣，益都（今青州）人。1544年（嘉靖二十三年）进士，任浚县（今屑河南）知县，年仅23岁。处理诉讼案件，人称公正明断。黄河泛溢，他亲率民工筑堤防洪。任扬州（治今扬州市）知府时，倭寇侵扰江淮地区，他排除严嵩义子赵文华的干扰，打退了进犯扬州的倭寇。后升任兵部尚书，掌南京都察院事。在巡察陕西、甘肃地区时，正值这里大饥荒，他奏准朝廷，蠲免徭赋，开仓救灾，因操劳成疾，呕血身亡。赠太子少保，谥“恭襄”。
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► 石茂华的诗(1篇)〕
明代：
陈子龙
危楼樽酒赋蒹葭，南望潇湘水一涯。
云麓半涵青海雾，岸枫遥映赤城霞。
双飞日月驱神骏，半缺河山待女娲。
学就屠龙空束手，剑锋腾踏绕霜花。
危樓樽酒賦蒹葭，南望潇湘水一涯。
雲麓半涵青海霧，岸楓遙映赤城霞。
雙飛日月驅神駿，半缺河山待女娲。
學就屠龍空束手，劍鋒騰踏繞霜花。
唐代：
李商隐
非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。
一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。
非關宋玉有微辭，卻是襄王夢覺遲。
一自高唐賦成後，楚天雲雨盡堪疑。
元代：
元好问
孤亭突兀插飞流，气压元龙百尺楼。
万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山丘。
疏星澹月鱼龙夜，老木清霜鸿雁秋。
倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。
孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。
萬裡風濤接瀛海，千年豪傑壯山丘。
疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。
倚劍長歌一杯酒，浮雲西北是神州。
清代：
王敬之
寒梦。寒梦。梦被诗魔调弄。醒来吟落灯花，灯暗纸窗月斜。月斜。月斜。巷口柝声敲歇。
寒夢。寒夢。夢被詩魔調弄。醒來吟落燈花，燈暗紙窗月斜。月斜。月斜。巷口柝聲敲歇。
清代：
刘永济
镜里朱颜别有春，莫教明月翳纤云。
蛾眉招嫉何缘画，犀角通灵自辟尘。
寻絮影，认萍根，春泥春水总愁痕。
何如十二楼中住，放下珠帘了不闻。
鏡裡朱顔别有春，莫教明月翳纖雲。
蛾眉招嫉何緣畫，犀角通靈自辟塵。
尋絮影，認萍根，春泥春水總愁痕。
何如十二樓中住，放下珠簾了不聞。
清代：
黄宗羲
锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！
廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。
鋒镝牢囚取次過，依然不廢我弦歌。
死猶未肯輸心去，貧亦豈能奈我何！
廿兩棉花裝破被，三根松木煮空鍋。
一冬也是堂堂地，豈信人間勝著多。
清代：
曹雪芹
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
一個是阆苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇着他；
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽挂。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！
清代：
秋瑾
万里乘风去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
萬裡乘風去複來，隻身東海挾春雷。
忍看圖畫移顔色，肯使江山付劫灰。
濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。
拼将十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。
金朝：
完颜亮
停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。
髯虬捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态。
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片雲來，做許大、通天障礙。
髯虬撚斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰，仔細看、嫦娥體态。
宋代：
欧阳修
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
予始讀翺《複性書》三篇，曰：此《中庸》之義疏爾。智者誠其性，當讀《中庸》；愚者雖讀此不曉也，不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》，以謂翺特窮時憤世無薦己者，故丁甯如此；使其得志，亦未必。以韓為秦漢間好俠行義之一豪俊，亦善論人者也。最後讀《幽懷賦》，然後置書而歎，歎已複讀，不自休。恨，翺不生于今，不得與之交；又恨予不得生翺時，與翺上下其論也删。
凡昔翺一時人，有道而能文者，莫若韓愈。愈嘗有賦矣，不過羨二鳥之光榮，歎一飽之無時爾。此其心使光榮而飽，則不複雲矣。若翺獨不然，其賦曰：“衆嚣嚣而雜處兮，成歎老而嗟卑；視予心之不然兮，慮行道之猶非。”又怪神堯以一旅取天下，後世子孫不能以天下取河北，以為憂必。嗚呼！使當時君子皆易其歎老嗟卑之心為翺所憂之心，則唐之天下豈有亂與亡哉？
然翺幸不生今時，見今之事，則其憂又甚矣。奈何今之人不憂也？餘行天下，見人多矣，脫有一人能如翺憂者，又皆賤遠，與翺無異；其餘光榮而飽者，一聞憂世之言，不以為狂人，則以為病癡子，不怒則笑之矣。嗚呼，在位而不肯自憂，又禁他人使皆不得憂，可歎也夫！
景祐三年十月十七日，歐陽修書。