台山杂咏
[金朝]：元好问
西北天低五顶高，茫茫松海露灵鳌。
太行直上犹千里，井底残山枉呼号。
万壑千岩位置雄，偶从天巧见神功。
湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
此景只应天上有，岂知身在妙高峰？
西北天低五頂高，茫茫松海露靈鳌。
太行直上猶千裡，井底殘山枉呼号。
萬壑千岩位置雄，偶從天巧見神功。
湍溪已作風雷惡，更在雲山氣象中。
山雲吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。
此景隻應天上有，豈知身在妙高峰？
“台山杂咏”译文及注释
这句说站在五台山向北望去，天显得很低，而五台山的五个山顶却显得更高了。
灵鳌：神龟。古代神话传说，渤海之东有大壑，下深无底，中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆)，常随波漂流颠簸。上帝使十五巨鳌举头顶之，五山遂屹立不动。此句形容松涛海浪，山顶如鳌头，以五仙山喻五台。
井底残山：指诸山与五台相比，如在井底。
天巧：指天然形成的五台岩壑景象。
神功：鬼斧神功，非人力所能及。
湍溪：急流的河溪。风雷恶：形容水流声巨响如雷。
翠微：青翠的山峦。此句说云雾在青翠的山峦间飘荡出没。
妙高峰：佛教传说中的最高峰，这里代指五台山。
金朝·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(100篇)〕
魏晋：
陶渊明
万族各有托，孤云独无依。
暧暧空中灭，何时见馀晖。
朝霞开宿雾，众鸟相与飞。
迟迟出林翮，未夕复来归。
量力守故辙，岂不寒与饥？
知音苟不存，已矣何所悲。
萬族各有托，孤雲獨無依。
暧暧空中滅，何時見馀晖。
朝霞開宿霧，衆鳥相與飛。
遲遲出林翮，未夕複來歸。
量力守故轍，豈不寒與饑？
知音苟不存，已矣何所悲。
宋代：
刘黻
柳残荷老客凄凉，独对西风立上方。
万井人烟环魏阙，千年王气到钱塘。
湖澄古塔明寒屿，江远归舟动夕阳。
北望中原在何所，半生赢得鬓毛霜。
柳殘荷老客凄涼，獨對西風立上方。
萬井人煙環魏阙，千年王氣到錢塘。
湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。
北望中原在何所，半生赢得鬓毛霜。
唐代：
张乔
竹岛残阳映翠微，雪翎禽过碧潭飞。
人间未有关身事，每到渔家不欲归。
竹島殘陽映翠微，雪翎禽過碧潭飛。
人間未有關身事，每到漁家不欲歸。
唐代：
杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋。
君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來不得同歸去，故國逢春一寂寥！
五代：
李珣
新月上，远烟开。惯随潮水采珠来。棹穿花过归溪口。沽春酒。小艇缆牵垂岸柳。
新月上，遠煙開。慣随潮水采珠來。棹穿花過歸溪口。沽春酒。小艇纜牽垂岸柳。
清代：
王国维
天末彤云黯四垂，失行孤雁逆风飞。江湖寥落尔安归？
陌上挟丸公子笑，闺中调醯丽人嬉。今宵欢宴胜平时。
天末彤雲黯四垂，失行孤雁逆風飛。江湖寥落爾安歸？
陌上挾丸公子笑，閨中調醯麗人嬉。今宵歡宴勝平時。
南北朝：
陈暄
长安开绣陌，三条向绮门。张敞车单马，韩嫣乘副轩。
宠深来借殿，功多竞置园。将军夜夜返，弦歌著曙喧。
長安開繡陌，三條向绮門。張敞車單馬，韓嫣乘副軒。
寵深來借殿，功多競置園。将軍夜夜返，弦歌著曙喧。
清代：
王士祯
扬子秋残暮雨时，笛声雁影共迷离。
重来三月青山道，一片风帆万柳丝。
揚子秋殘暮雨時，笛聲雁影共迷離。
重來三月青山道，一片風帆萬柳絲。
南北朝：
吴均
剑头利如芒，恒持照眼光。
铁骑追骁虏，金羁讨黠羌。
高秋八九月，胡地早风霜。
男儿不惜死，破胆与君尝。
劍頭利如芒，恒持照眼光。
鐵騎追骁虜，金羁讨黠羌。
高秋八九月，胡地早風霜。
男兒不惜死，破膽與君嘗。
宋代：
姜夔
客居合肥南城赤阑桥之西，巷陌凄凉，与江左异。唯柳色夹道，依依可怜。因度此阕，以纾客怀。
空城晓角，吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。
正岑寂，明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来，问春何在？唯有池塘自碧。
客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異。唯柳色夾道，依依可憐。因度此阕，以纾客懷。
空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒恻恻。看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。
正岑寂，明朝又寒食。強攜酒、小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在？唯有池塘自碧。