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成语 解释 出处
juān pí zhuó shèn镌脾琢肾谓精心构思,刻意雕琢文辞。清·刘大櫆《与王君书》:“独念近世以来,其以文章鸣世者,追逐时趋,日就衰坏,独足下镌脾琢肾,辞出于己,淘汰净尽。”
diāo gān zhuó lǚ雕肝琢膂同“雕肝琢肾”。明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“师友良矣,非雕肝琢膂,宵咏朝吟,不能有一验其所至之浅深。”
rú qiē rú cuō,rú zhuó rú mó如切如磋,如琢如磨切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论,取长补短。《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
zhuó yù chéng qì琢玉成器琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。西汉·戴圣《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”
fěn zhuāng yù zhuó粉装玉琢白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉装玉琢,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回;”
diāo gān zhuó shèn雕肝琢肾比喻写作的刻意锤炼。唐 韩愈《赠崔立之评事》诗:“劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。”
qiē cuō zhuó mó切磋琢磨切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉石;磨:指加工石头。原指对玉石、象牙等的细加工;现指讨论问题;取长补短。汉 王充《论衡 量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。”
kè zhāng zhuó jù刻章琢句修饰琢磨文章的细节宋 王安石《忆昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闱。”
xiāng péi yù zhuó香培玉琢好象用香料造就,美玉雕成。
yù bù zhuó,bù chéng qì玉不琢,不成器琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢白粉装饰的,白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜。”
dǐ lì zhuó mó砥砺琢磨琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。蔡东潘《民国通俗演义》第108回:“政府于诸生期许之重,凡兹再三申谕,固期有所鉴戒,勉为成材。其各砥砺琢磨,毋负谆谆告诫之意。”
diāo zhāng zhuó jù雕章琢句琢:雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。宋 俞文豹《吹剑录》:“此岂舒笺点翰,雕章琢句者所能出此!”
qiē cùn zhuó mó切瑳琢磨见“切磋琢磨”。宋·王安石《与孙莘老书》:“今世人相识,未见有功有切瑳琢磨如古之朋友者,盖能受善言者少。”