| 成语 |
解释 |
出处 |
| cí yù héng shēng辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 | 汉·王充《论衡·物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。” |
| yù zhī yǐ lǐ喻之以理 | 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。 | 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。” |
| jiā yù hù xí家喻户习 | 家家通晓，户户熟悉。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。” |
| zhōu shuǐ zhī yù舟水之喻 | 舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。 | 《三国志·魏志·王基传》：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。” |
| bù kě yán yù不可言喻 | 喻：说明，告知。不能用言语来说明。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。” |
| yǐn yù shī yì引喻失义 | 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 | 三国蜀 诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” |
| yǐ gǔ yù jīn以古喻今 | 喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 | 《北史 长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无渐曩哲。” |
| bù kě lǐ yù不可理喻 | 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。” |
| tuō wù chén yù托物陈喻 | 借事物设喻。 | 元·杨载《诗法家教·讽谏》：“古人凡欲讽谏，多借以喻彼，臣不得于君，多借妻以思其夫，或托物陈喻，以通其意。” |
| jiè gǔ yù jīn借古喻今 | 借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。 | 熊召政《张居正》第三卷第八回：“张居正并没有直筒筒讲出自家观点，而是宕开话头借古喻今。” |
| yuǎn yǐn qū yù远引曲喻 | 喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。 | 《清史稿·太宗本纪》：“诸臣有艰苦之情，亦据实奏闻。苟不务直言，远引曲喻，剿袭纷然，何益于事？” |
| hǎn pì ér yù罕譬而喻 | 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。 | 《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。” |
| miào yù qǔ pì妙喻取譬 | 譬：比喻。用巧妙的比喻进行阐述。 | 郭沫若《创造十年续篇》：“只见颂久在讲坛上步来步去，妙喻取譬地讲得头头是道。” |
| yǐn gǔ yù jīn引古喻今 | 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。” |
| jiā yù hù xiǎo家喻户晓 | 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。 | 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。” |
| yí wù chén yù讬物陈喻 | 借事物设喻。 | |
| bù yán ér yù不言而喻 | 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。 | 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。” |