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成语 解释 出处
mò zhōng yī shì没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。郭沫若《盲肠炎 一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”
yī yú zhī dì一隅之地隅：角落。形容地域狭小。《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”
bié zuò yī yǎn别作一眼谓另眼（相看）。
yī tā kuò zǐ一塌括仔总共加在一起。清·韩邦庆《海上花列传》第56回：“我就立刻喊齐仔子，一塌括仔，去捉得来阿好。”
yī háo bù gǒu一毫不苟犹一丝不苟。清·冒襄《影梅庵忆语》：“断断是再来人，一毫不苟，一丝不挂，诚然而来，诚然而往。”
bǎi sǐ yī shēng百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。《北齐书 杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
huí móu yī xiào回眸一笑眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
yī bì zhī lì一臂之力臂：胳膊。比喻给一些力量不大的协助。元 李寿卿《伍员吹箫》：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报？”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
yī piàn sàn shā一片散沙见“一盘散沙”。孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。”
bù míng yī wén不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
yī cù ér jiù一蹴而就蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。宋 苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
yī chuán shí，shí chuán bǎi一传十，十传百原指疾病传染，后形容消息传播极快。宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
yī rén chuán shí，shí rén chuán bǎi一人传十，十人传百指消息由一个人迅速传递开去。明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’”
yī kǒu tóng yīn一口同音犹言众口一词。清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“所以听得周三说了一句，大家就一口同音说，以义气为重。”
yī sǐ yī shēng一死一生指有关生死的关键时刻。《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’”
yī bēi yī xǐ一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
fá yī quàn bǎi罚一劝百处罚一个人以惩戒众人。唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
yī pù shí hán一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
yī cù ér chéng一蹴而成见“一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
yī jiàn zhōng qíng一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。明·施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
yī wú suǒ huò一无所获什么东西都没有获得（一无：全无）。五代 王定保《唐摭言》：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命搜寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
jiàn jì yī máo见骥一毛骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。”
yī zhù nán zhī一柱难支大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》：“千钧势易压，一柱力难支。”
yī biǎo fēi fán一表非凡仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊；气度不凡；气宇轩昂。明 吴承恩《西游记》：“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。”
yī yán bù fā一言不发一句话也不说。明 冯梦龙《喻世明言》卷一：“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。”
yī kōng yī bàng一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”
cēn cī bù yī参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。《南齐书 礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书 后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
yī cù kě jǐ一蹴可几同“一蹴而就”。几，近，及。梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
yī bō wèi píng，yī bō yòu qǐ一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。宋 姜夔《白石道人诗话》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波又作。”
yī xīn tóng guī一心同归齐心趋向同一目的。《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”
yī shì zhī xióng一世之雄雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。宋 苏轼《赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
méi máo hú zi yī bǎ zhuā眉毛胡子一把抓俗语。比喻做事不分轻重缓急。李英儒《野火春风斗古城》第七章：“你们真个胡子眉毛一把抓，人人眼里插棒槌。”
tiān xià lǎo yā yī bān hēi天下老鸦一般黑比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗。鲁迅《致孙伏园》：“前几天也颇有流言，正如去年夏天我在北京一样。哈哈，真是天下老鸦一般黑。”
yī fó shēng tiān，èr fó chū shì一佛升天，二佛出世升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”
yī yè bào qiū一叶报秋同“一叶知秋”。唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”
yì wǎng wú qián一往无前形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
yī jiè rú shēng一介儒生一介：一个。一个小小的书生清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。”
yī mén tóng qì一门同气谓同门兄弟。明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī智者千虑，必有一失智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武曰：\'臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。\'”
yī bǐ mǒ shā一笔抹煞抹煞：涂抹掉；勾销。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。也作“一笔抹杀”。徐特立《研究历史的目的与方法》：“可是对于他们在某一个时候追求真理的热忱和老绩，我们现在是不该一笔抹煞的。”
zhī yī bù zhī shí知一不知十仅知道事物的一个方面而不了解全面。汉·桓宽《盐铁论·结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。”
mǒ yī bí zi huī抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“赵姨娘来时，兴兴头头，谁知抹了一鼻子灰，满心生气，又不敢露出来，只得讪讪的出来了。”
fēn yī bēi gēng分一杯羹羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
yī qù bù fǎn一去不返返：回来。一去就不再回来了。梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
tán huā yī xiàn昙花一现比喻美好的事物或景象出现了一下；很快就消失。昙花：一种花期极短的花；多在夜间开放；花美又香。《妙法莲华经 方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”
dī rén yī děng低人一等比别人低一个等级。玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷：“在这个家庭中，他从小就处于‘低人一等’的地位！”
yī lí yī háo一厘一毫形容极少的数量。宋·朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》：“常山、开化系灾伤极重去处，而常山所放仅及一分六厘有奇；而开化又止一厘一毫而已。”
yī yán jì chū，jīn yù bù yí一言既出，金玉不移移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“我家小姐贞心定识不减古媛，今日一言既出，金玉不移。”
yī quǎn fèi yǐng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠影，百犬吠声吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。梁启超《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”
yī lì chéng dāng一力承当独自负责。明·冯梦龙《东周列国志》第61回：“在晋侯面前，一力承当。”
yī cháng liǎng duǎn一长两短指意外的灾祸或事故。清·夏敬渠《野叟曝言》第106回：“娘娘倘有一长两短，小尼岂肯独活。”
jiāo yī shí bǎi教一识百形容具有特殊的才能、智慧。汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
yòu ruò yī gè又弱一个弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
jīng yī shì，zhǎng yī zhì经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话 汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
yī piàn zhì chéng一片至诚至诚：极端的诚心。一片极端的诚心。清·文康《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
yī shēng yī dài一生一代同“一生一世”。唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
zhǐ yī shuō shí指一说十指着一说成是十。形容存心夸大事实。清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
yī hē ér jiù一呵而就一口气完成。郭绍虞《中国文学批评史》十四：“感兴不来，也不能勉强去酝酿。当它来的时候，酝酿成熟，故能提起锐笔，一呵而就。”
yī fū dāng guān一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。《明史·外国传一·朝鲜》：“忠州左右乌、竹两岭，羊肠绕曲，有‘一夫当关’之险。”
bù kě wú yī，bù kě yǒu èr不可无一，不可有二形容独一无二或唯一的。《南齐书·张融传》：“太祖索奇爱融，为太尉时，时与融款接。见融常笑曰：‘此人不可无一，不可有二。’”
yī bǐ mǒ shā一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。明 沈德符《野获编》：“遂将前后爱书，一笔抹杀。”
jiān yī jǐng bǎi歼一警百杀一个人来敬告一批人。清 夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
cǐ yī shí，bǐ yī shí此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
yī wò bù qǐ一卧不起谓一病不愈。元·郑光祖《倩女离魂》第二折：“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。”
yī wú suǒ qiú一无所求指没有什么要求或需要清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
rú chū yī kǒu如出一口象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。先秦 韩非《韩非子 内储说下》：“问左右，左右言无有，如出一口。”
gè zhí yī cí各执一词执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”
yī qǔ yáng guān一曲阳关阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。宋·苏轼《渔家傲·送张元唐省亲秦州》词：“一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》词：“一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。”
zhòng kǒu yī cí众口一词很多人都说同样的话。唐 令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。”
yī bì wàn qǐng一碧万顷形容青绿无际。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷。”
yī yè zhàng mù一叶障目眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
fǎ chū yī mén法出一门谓法律统一，前后一致，不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
yī cháng èr duǎn一长二短指意外的灾祸或事故。清 李渔《凰求凤 假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”
yī wú suǒ chéng一无所成一点没有成就。清 黄遵楷《<人境庐诗草>跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
piàn yán yī zì片言一字犹片言只字。少量的文字。唐 李邕《兖州曲阜县孔子庙碑》：“片言一字，劝善惩恶，诱进后人，启明先觉。”
yī zì cháng shé zhèn一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。明·施耐庵《水浒传》第88回：“听的里面雷声高举，四七二十八门，一齐分开，变作一字长蛇之阵，便杀出来。”
mí rán yī gài斠然一概持平一致。
yī gù qiān jīn一顾千金顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。三国·魏·曹植《失題（有美一人）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”
yī jiā zhī yán一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
yī léi èr shǎn一雷二闪形容躲避迅速。
rǎng bì yī hū攘臂一呼攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。汉 李陵《答苏武书》：“然陵振臂一呼，创病皆起。”
yī miàn zhī cí一面之词单方面的言辞；即某一个方面的意见。明 罗贯中《三国演义》：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
bù zhí yī qián不值一钱比喻毫无价值。明 沈德符《野获编 台省 御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭诟，不值一钱，宪体至是扫地矣。”
yī zhì gàn kūn一掷干坤谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
bù zàn yī cí不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
yī niàn zhī cuò一念之错一个念头的差错。清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“守其在我，听其在天，是或一道，所怕者，磨易鳞，涅易淄，一念之错，终身之悔耳。”
yī zhì yú sī一至于斯同“一至于此”。南朝·梁·任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”
yī zuò yī qǐ一坐一起犹言一举一动。《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”
wèi zhī wàn yī未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
fù zhī yī tàn付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日之事，我也不计较长短，付之一叹罢了。”
yī dā liǎng yòng一搭两用一样东西当两样用。
yī ér èr，èr ér yī一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
yí rì qiān lǐ一日千里一天前进一千里。形容发展极快。先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”
yī zhì qiān jīn一掷千金原指赌徒拿千金当作一注投掷；借以形容挥霍无度。唐 吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”
chuān yī tiáo kù zǐ穿一条裤子比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。刘绍棠《田野落霞》：“你们穿一条裤子，早编好了哄我的话。”
yī cháng bàn duǎn一长半短见“一长二短”。清·李宝嘉《文明小史》第二回：“倘有一长半短，岂不于我的风水也有关碍？”
yī lín bàn jiǎ一鳞半甲原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”

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