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成语 解释 出处
rì zuàn yuè jiǎn日朘月减见“日削月朘”。宋·司马光《乞罢将官状》：“自转运使知州以下，白直及迎送之人，日朘月减，出入导从，大为萧条。”
rì zuàn yuè xuē日朘月削见“日削月朘”。《新唐书·萧至忠传》：“私谒开而正言塞，日朘月削，卒见凋弊。”
jī rì lěi suì积日累岁形容时间长久。明 李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其来已久，以至元气弊亏，痰邪洨结。”
rì jiǔ jiàn rén xīn日久见人心日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
dōng rì kě ài冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
lǔ gē huí rì鲁戈回日同“鲁阳挥戈”。清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
yǒu zhōng kuī rì牖中窥日牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。”
kuàng rì chí jiǔ旷日持久旷：荒废；耽搁；持：持续；拖延。耽搁时日；长期拖延。西汉 刘向《战国策 赵策四》：“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。”
jí rì liáng chén吉日良辰吉：好；吉庆；辰：时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。战国 楚 屈原《九歌 乐皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
liáng shí jí rì良时吉日美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
bīng dòng sān chǐ，fēi yī rì zhī hán冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
bái rì zuò mèng白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
zhōng xīn guàn rì忠心贯日贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。《东周列国志》第十七回：“卿忠心贯日，孤不罪也。”
qīng tiān bái rì青天白日指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。唐 王建《寄分司张郎中》：“青天白日当头上，会有求闲不得时。”
jiāng hé rì xià江河日下日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。清 顾炎武《答徐甥公肃书》：“昊天不吊，大命忽焉，山岳崩颓，江河日下，三风不儆，六逆弥臻。”
xīn guàn bái rì心贯白日谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。《晋书·宣帝纪》：“国家委将军以疆埸之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。”
rì yuè jīng tiān，jiāng hé xíng dì日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
rì báo sāng yú日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。《隋书·李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
nián yān rì jiǔ年淹日久淹：滞留。形容时间久远。闻一多《屈原问题》：“遭受谗言，使气出走，而年淹日久，又不见召回。”
rì báo yú yuān日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
yí rì qiān lǐ一日千里一天前进一千里。形容发展极快。先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”
nóng cuì bì rì浓翠蔽日翠：青绿色；蔽：挡住。形容树木茂密遮挡阳光。宋·周密《武林旧事》第三卷：“长松修竹，浓翠蔽日，层峦奇岫，静窈紫深。”
shí rì yī shuǐ，wǔ rì yī shí十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
zhé zuò shuò rì è辄作数日恶辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅语王右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欢乐之趣。’”
kuáng quǎn fèi rì狂犬吠日疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
tiān wú èr rì，mín wú èr zhǔ天无二日，民无二主日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？”
fú yún bì rì浮云蔽日浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。《文子 上德》：“日月欲明，浮云盖之。”
rì yuè shēn chén日月参辰比喻不合，作对。元 萧得祥《杀狗劝夫》第一折：“也不是我特故的把哥哥来恨，他他他，不思忖一爷娘骨肉，却和我做日月参辰。”
rì gàn xī tì日干夕惕干干，自强不息貌；惕，小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
tóng rì ér yǔ同日而语指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。西汉 刘向《战国策 赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉！”
wèi kě tóng rì ér yǔ未可同日而语指两者相差很大，不能相提并论。宋·苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
xù rì dōng shēng旭日东升早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
xī shān rì pò西山日迫太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。元·无名氏《九世同居》第一折：“堪叹的是西山日迫桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”
rì jī yuè jù日积月聚同“日积月累”。《宋史·张致远传》：“使州县无妄用，归其馀于监司；监司无妄用，归其馀于朝廷；朝廷无横费，日积月聚，惟军须是虑，中兴之业可致也。”
yí tiān yì rì移天易日易：更换。比喻野心家篡夺政权。《晋书 齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀，移天易日。”
rì yǐ sān gān日已三竿同“日上三竿”。明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”
kuàng rì yǐn jiǔ旷日引久犹言旷日长久。《汉书·严助传》：“旷日引久，士卒劳倦。”
kuàng rì yǐn yuè旷日引月引：迁延。历时长久。同“旷日引久”。宋 朱熹《与黄枢密书》：“旷日引月，不闻进发之期。”
rì yǐn yuè cháng日引月长谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”语出《国语·齐语》：“昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。”韦昭注：“引，申也；长，益也。”
xī shān rì bó西山日薄薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。宋·洪咨夔《风流子》词：“世事几番新局面，看底欲高三著。况转首，西山日薄。”
rì bó xī shān日薄西山薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
shǔ quǎn fèi rì蜀犬吠日蜀：四川省的简称；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”
yǐ yè jì rì以夜继日用夜晚的时间接上白天，日夜不停。《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。”
yǐ rì jì yè以日继夜白天接着夜晚，日夜不停。《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。”
dù rì rú suì度日如岁同“度日如年”。宋·周邦彦《霜叶飞》词：“迢递望极关山，波穿千里，度日如岁难到。”
yí tiān xǐ rì移天徙日比喻盗弄政权。同“移天易日”。《北史 广阳王深传》：“往者元叉执政，移天徙日。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
guāng tiān huà rì光天化日充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
yī rì wàn jī一日万机一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。《尚书 皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”
rì lǐ wàn jī日理万机理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。”
yǔ rì yuè qí guāng与日月齐光同日月一样有光辉。战国·楚·屈原《楚辞·涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”
rì jiàn yuè rǎn日渐月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。宋 程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
tiān cháng rì jiǔ天长日久时间长，日子久。清 文康《儿女英雄传》：“天长日久，这等几间小屋子，弄一对大猱头狮子，不时的对吼起来，更不成事！”
rì xíng qiān lǐ日行千里一天能走一千里。形容速度惊人。《魏书 吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”
rì yǐn wáng hé日饮亡何每天饮酒，不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。
fēng chuī rì zhì风吹日炙狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。
rì zhōng zé yí日中则移同“日中则昃”。西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
gàn xiāo bì rì干霄蔽日犹干云蔽日。清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》：“奇松古柏，干霄蔽日，真气真骨真形，岂待浑成于影哉！”
fú yún yì rì浮云翳日浮云：漂浮在空中的云；翳：遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明，但时间不会太长。汉·孔融诗：“谗邪害公正，浮云翳白日。”
qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
rì xuē yuè juān日削月朘朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“民日削月朘，寖以大穷。”
shì yǐ wéi rì誓以皦日谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗 王风 大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”《诗经·王风·大车》：“各则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
shēng chǐ rì fán生齿日繁生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
zhuǎn rì huí tiān转日回天见“转日回天”。唐·卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
rì gāo sān zhàng日高三丈犹日上三竿。明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
rì zhōng bì tóng日中必湲见“日中必彗”。
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì，mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日，莫待无时思有时宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
dù rì rú nián度日如年过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。宋 柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。”
zhōng guàn rì yuè忠贯日月忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。《新唐书 郭子仪传赞》：“子仪自朔方提孤军，转战逐北，谊不还顾……虽唐命方永，亦有忠贯日月，神明扶持者哉！”
rì xǔ shí jiān日许时间见“日许多时”。宋·杨万里《过吕城闸》诗：“一船最后知何故，日许时间独不来。”
lái rì fāng cháng来日方长来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
shí rì hé sàng时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。语出《书 汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
rì duǎn xīn cháng日短心长时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“惟是旦中生平之志，不安于九品之下中，故铭言日短心长，身名就剥，所以哀之者至矣。”
lǔ rén huí rì鲁人回日同“鲁阳挥戈”。南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
rì xīn yuè shèng日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。宋·朱熹《<中庸章句>序》：“而异端之说，日新月盛。”
rì rú yuè rǎn日濡月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。清·魏祝亭《两粤傜俗记》：“因避徭赋，举家窜入，日濡月染，凡饮食衣服器用，皆与真傜无异。”
wéi rì bù zú惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。《尚书·泰誓中》：“我闻吉人为善惟日不足，凶人为不善亦惟日不足。”
qiān yán rì yuè迁延日月见“迁延岁月”。
yǔ rì yuè zhēng guāng与日月争光指人的精神或事业可以同日月比光辉。西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。”
wǔ rì yī fēng，shí rì yī yǔ五日一风，十日一雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú liú光阴荏苒，日月如流荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。明·施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”
guāng yīn rěn rǎn，rì yuè rú suō光阴荏苒，日月如梭荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。清·石玉昆《三侠五义》第71回：“光阴荏苒，日月如梭，转眼间倪继祖已然十六岁。”
rì yuè rú liú日月如流时光像流水一样迅速消逝。明·冯梦龙《东周列国志》第34回：“今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？”
yè yǐ jiē rì夜以接日以：用；接：接续。晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《晏子春秋·内篇谏》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”
jì rì zhǐ qī计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。唐·崔致远《补安南录异图记》：“莫审涂程，汥履者计日指期，沉浮者占风定信。”
rěn rǎn rì yuè荏苒日月荏苒：时光渐渐过去。指日月交替运行，时光渐渐消逝梁启超《三十自述》：“欲草一中国通史，以助爱国思想之发达，然荏苒日月，至今犹未能成十之二。”
huā wú bǎi rì hóng花无百日红花不能常开不败。比喻青春易逝，好景不长。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红，早时不算计，过后一场空。”
mó tiān ài rì摩天碍日摩：接触；碍：遮蔽。形容山的高大。明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng做一日和尚撞一日钟比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。明·吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
jīng guàn bái rì精贯白日形容极端忠诚。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“君执大节，精贯白日，奋其武怒，运其神策。”
bǐng rú rì xīng炳如日星炳：光明。光明如同日月星辰。宋 陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。”
mí rì lèi yè弥日累夜连日连夜，夜以继日。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”
rì xǐng yuè xiū日省月修天天反省，月月修身。清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”
chóng jiàn tiān rì重见天日重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》：“幸天兵得胜，倭贼败亡，我等指望重见天日。”
bái rì mèng白日梦白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。朱自清《论百读不厌》：“他们没有多少自由，却有做白日梦的自由。”

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