成语 |
解释 |
出处 |
yú páo ér yàn逾庖而宴 | 逾:越过,穿过;庖:厨房。越过厨房去吃饭。指办事不合情理。 | 明·归有光《项脊轩志》:“东犬西吠,客逾庖而宴。” |
pēng lóng páo fèng烹龙庖凤 | 见“烹龙炮凤”。 | 宋·杨万里《西溪先生和陶诗序》:“东坡以烹龙庖凤之手,而饮木兰之坠露,餐秋菊之落英者也。” |
yuè zǔ dài páo越俎代庖 | 越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸、祝不越樽俎而代之矣。” |
páo dīng jiě niú庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 | 先秦 庄周《庄子 养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触……” |
dài yuè páo zǔ代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。”后因以“代越庖俎”比喻越出本分,代行其事。 | 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,谓掌庖厨之人,则今之太官供膳是也。尸者,太庙中神主也。祝者,则今太常太祝是也,执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。樽,酒器也。俎,肉器也。” |
páo fèng pēng lóng庖凤烹龙 | 烹:煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。 | 明·施耐庵《水浒传》第67回:“连日杀牛宰马,大排筵宴,庆赏卢员外。虽无庖凤烹龙,端的肉山酒海。” |