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成语 解释 出处
dú chū jǐ jiàn独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
chū zhèn jì lí出震继离谓帝王登基即位。
shén chū guǐ rù神出鬼入出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
rù wén chū wǔ入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。唐·张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。”
yī fó chū shì，èr fó niè pán一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。明 施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
kē bān chū shēn科班出身科班：指旧时招收儿童；培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
biàn tài běi chū变态百出形容事物形态变化之多。《新唐书 艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。”
rú chū yī zhé如出一辙辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
yǐn shé chū dòng引蛇出洞比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。梁实秋《聋》：“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞。”
hé bù chū tú河不出图河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”
chū shén rù huà出神入化神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
wén xíng chū chǔ文行出处文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里外上下，背着嚼说我的不少了，就短了你来说我了，可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
shén chū guǐ mò神出鬼没像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
qiāng dǎ chū tóu niǎo枪打出头鸟出头鸟：飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟，比喻表现突出或领头的人。比喻冒尖的人容易遭殃。姜树茂《渔岛怒潮》第20章：“所以，武工队决定来个枪打‘出头鸟’，镇压了他。”
chū yí rù xiǎn出夷入险出入于安危之中。宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“由此更践内外，出夷入险，择而守中，劳而有成，干方举德，而莫有助之者也。”
chū shī wú míng出师无名谓没有正当理由而出兵征伐。《新唐书·东夷传·高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”
guān dōng chū xiàng，guān xī chū jiàng关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。《晋书·姚兴载记》：“古人有言，关东出相，关西出将，三秦饶儁佚异，汝异多奇士。”
guān xī chū jiàng，guān dōng chū xiàng关西出将，关东出相关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。南朝·宋·范晔《后汉书·虞诩传》：“谚曰：‘关西出将，关东出相。’观其习兵壮勇，实过余州。”
shì chū wú nài事出无奈事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。明 凌濛初《二刻拍案惊奇 同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。”
shí rì bìng chū十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
tǐng shēn ér chū挺身而出形容遇到危难时；勇敢地站出来；担当其任。挺：挺起身来；勇敢刚毅的样子。《旧五代史 周 唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
chū chǔ shū tú出处殊涂亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
chū jiā qì sú出家弃俗弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？”
yìng yùn ér chū应运而出指应天命而产生。现指适应时机而产生孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能。”
chū yán yǒu zhāng出言有章说话有条理。《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
quán pán tuō chū全盘托出连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。元 明本述《天目中峰和尚广录》卷十六：“今日特为你起模画样，和盘托出。”
ruò chū yī zhé若出一辙辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似宋·岳珂《桯史·汤岐公罢相》：“盖其相两朝，再罢相，乃累洪氏二兄弟，先后若出一辙，可笑如此。”
tàn kǒu ér chū探口而出犹言脱口而出。
chū yū ní ér bù rǎn出淤泥而不染淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。宋 朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
chū wū ní ér bù rǎn出污泥而不染比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。
hóng xìng chū qiáng红杏出墙红色的杏花穿出墙外。指春天一派繁荣景象；也喻指大好形势。宋 叶绍翁《游小园不值》诗：“春风满园关不住，一支红杏出墙来。”
chāo fán chū shì超凡出世超越凡俗，离开尘世。元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。”
qiān qiáo chū gǔ迁乔出谷比喻人的地位上升。《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
chū tóu chuán ér xiān xiǔ làn出头椽儿先朽烂椽：屋顶上的木条；朽：腐烂。露在屋檐外的椽子先腐烂。比喻抢先出头的人先遭受挫折。《雍熙乐府·点绛唇》：“张弓专等南来雁，马行崖畔收疆晚，出头椽儿先朽烂。”
guǒ chū suǒ liào果出所料果：果真，诚然。指对事物的发展变化判断准确，果真和预料一致。
hàn bù gǎn chū汗不敢出吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战栗栗，汗不敢出。”
chū lèi bá cuì出类拔萃出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
bá cuì chū lèi拔萃出类同“出类拔萃”。指高出众人。语出《孟子 公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
chū qún bá cuì出群拔萃见“出类拔萃”。唐·韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。”
chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其类，拔乎其萃出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
bá cuì chū qún拔萃出群拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文。”
shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù守如处女，出如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
cháng chū rù尝出入曾经来往于。
gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗嘴里吐不出象牙比喻坏人嘴里说不出好话来。元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
yú guàn ér chū鱼贯而出像游鱼那样连贯着出现。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八回：“三人急不暇择，从窦中鱼贯而出，外面正是一条逼狭的胡同，还静悄悄的没人阻住。”
jiǎo lì jié chū角立杰出卓然特立，超过一般。
jìn jìn chū chū进进出出走进走出，穿进穿出。曾朴《孽海花》第五回：“霞芬进进出出，招呼得十二分殷勤。”
chū chǔ jìn tuì出处进退出仕或隐退。宋·王安石《祭欧阳文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。”
rù bù fū chū入不敷出敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”
jué shì chū chén绝世出尘远离世俗尘世。清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“遂鼓《御风曲》其声冷冷，有绝世出尘之意。”
chū chū lǜ lǜ出出律律象声词。
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
bá qún chū cuì拔群出萃高出众人。多指才能。《晋书 夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫，没有取得成效，相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回：“不但出力不讨好，而且有性命之忧。”
chū móu huà cè出谋画策谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
měng hǔ chū shān猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。刘流《烈火金刚》第12回：“毁公路老百姓暴风卷土，歼敌人八路军猛虎出山。”
chū cí tǔ qì出词吐气犹谈吐。宋·苏轼《送水丘秀才序》：“水丘仙夫，治六经百家说为歌诗，与扬州豪俊交游，头骨硗然，有古丈夫风。其出词吐气，亦往往惊世俗。”
jì chū wú nài计出无奈同“计出无聊”。明·孟称舜《花舫缘》第二出：“小人受公子厚恩，委是舍不得，只是计出无奈。”
jì chū wú liáo计出无聊主意出于无可奈何。西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”
yī yán yǐ chū，sì mǎ nán zhuī一言已出，驷马难追指话说出口，就不能再收回，一定要算数。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。”
hé pán tuō chū合盘托出指全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”
chū qí bù yì，gōng qí bù bèi出其不意，攻其不备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”
wú chū qí yòu无出其右出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。东汉 班固《汉书 高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。”
hū zhī yù chū呼之欲出呼：招呼；之：代词；指代呼唤的对象；欲：就要。指好像叫他一声；他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。宋 苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
zǎo chū wǎn guī早出晚归早晨出动，晚上归来。《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。”
chū qí bù bèi出其不备指行动出乎人的意料。清 曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。”
chǒu tài bǎi chū丑态百出丑态：丑恶的样子。做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他们那有甚么心事！不过因明日就要放榜，得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。”
chū yán bù xùn出言不逊言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
yān bù chū huǒ bù jìn烟不出火不进形容人慢性子，不爱说话。老舍《四世同堂》：“孙七太太是个四十来岁，永远烟不出火不进的，不惹人注意的妇人。”
qīng chū yú lán ér shèng yú lán青出于蓝而胜于蓝青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？”
hé pán tuō chū和盘托出和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”
tóu pò xuè chū头破血出同“头破血流”。清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。”
bá cóng chū lèi拔丛出类犹言拔萃出类。指高出众人。《宋书 孝义传 潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。”
céng chū dié jiàn层出迭见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
céng chū dié jiàn层出叠见指接连不断地多次出现。清 纪昀《<水经注>目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数十字至四百余字者。”
chū shān quán shuǐ出山泉水出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐·杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”
rù xiào chū tì入孝出悌语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
xiǎo dé chū rù小德出入小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。《论语 子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”
chū zì yì wài出自意外出于意料之外。唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。”
chū hū yì biǎo出乎意表出于意料之外。鲁迅《彷徨·伤逝》：“我想只要离开这里，子君便如还在我的身边；至少，也如还在城中，有一天，将要出乎意表地访我，像住在会馆时侯似的。”
páng jiàn cè chū旁见侧出从不同的角度和侧面表现的形象。宋·苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”
pò zhàn bǎi chū破绽百出绽：裂开；破绽：指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。宋 李侗《李廷平集 答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。”
jiàn xiàn céng chū间见层出先后一再出现。唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
lǎo guā wō lǐ chū fèng huáng老鸹窝里出凤凰老鸹：乌鸦；凤凰：古代鸟王。比喻在卑微的环境中出了高贵的人物。清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“三姑娘的混名儿叫‘玫瑰花儿’：又红又香，无人不爱，只是有刺扎手，——可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰！’”
kǒu chū dā yán口出大言说大话。形容说话狂妄。明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
bié chū xīn cái别出新裁指独创一格，与众不同。清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”
chū chén yì xīn出陈易新犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》：“仓谷与库银并重，今年有常平捐谷，照地亩劝输谷，各有款项。且每年出陈易新，或粜或贷，俱秋收时还仓。”
bié chū xīn yì别出新意独创一格，与众不同。宋 司马光《与王介甫书》：“大抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳。”
pò ké ér chū破壳而出带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。
zòng hǔ chū xiá纵虎出柙放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。《续资治通鉴 元泰定帝泰定元年》：“辽王托克托，乘国有隙，诛屠骨肉……如令归藩，臂之纵虎出柙。”
rén cái chū zhòng人材出众人品才能超出众人。同“人才出众”。清 吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”
zì chū jī zhù自出机杼机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。北齐 魏收《魏书 祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨。”
shì chū yǒu yīn事出有因事情的发生是有原因的。清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些\'事出有因，查无实据\'的话头，禀复了制台。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛升天死去活来之意。出世，生；生天，死。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有个青衣童子开门出来。”
lì chū yī kǒng利出一孔给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。《管子·国蓄》：“利出于一孔者，其国无敌。”《商君书·弱民》：“利出一孔，则国多物。”
qiān yīng chū gǔ迁莺出谷见“迁乔出谷”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回回目：“符弥轩调虎离山，金秀英迁莺出谷。”
yī bí kǒng chū qì一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。清 陈廷焯《白雨斋词话》第一卷：“似此不必学温韦，已与温韦一鼻孔出气。”
bí duān chū huǒ鼻端出火形容意气风发；情绪激昂。见“鼻头出火”。

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