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因篇幅关系，只列出前 100 个远的成语
成语 解释 出处
shén mó yuǎn suàn神谟远算见“神谟庙算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻蒥其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
rì mù lù yuǎn日暮路远同“日暮途远”。《尉缭子·兵教下》：“日暮路远，还有挫气；师老将贪，争掠易败。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
chí gāo wù yuǎn驰高骛远驰：追驰；骛：从事，追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“但其构思落笔之初，未免驰高骛远。”
yuán yuǎn gēn shēn源远根深源：水流所从出。水源很远，树根很深。比喻基础牢固。北周·庚信《微调曲》：“水波澜者，源必远；树扶疏者，根必深。”
rì mù tú yuǎn日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
cháng suàn yuǎn lüè长算远略犹言深谋远虑。宋 洪迈《容斋续笔 名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”
jì shēng lǜ yuǎn计深虑远计：计谋。虑：考虑。计谋想得很深远。汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之首也。”
shí wēi jiàn yuǎn识微见远谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě远水不解近渴比喻慢的办法救不了急。《韩非子 说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
shēn yóu yuǎn jì深猷远计见“深谋远虑”。明·李东阳《<桃溪杂稿>序》：“先生好古力践，深猷远计，发而为言者，固其所自立也。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
móu lǜ shēn yuǎn谋虑深远考虑谋划深远的问题。东汉·班固《汉书·辛庆忌传》：“光禄勋庆忌行义所在，柔毅敦厚，谋虑深远。”
wéi qī bù yuǎn为期不远指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。”
shèn zhōng zhuī yuǎn慎终追远终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。《论语学而》：“曾子曰：\'慎终追远，民德归厚矣。\'”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处，没有不到的。《尚书·大雨谟》：“惟德动天，无远弗届。”
cái gāo shí yuǎn才高识远才能超众，见识深远。宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
huái dí fù yuǎn怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”
gāo qíng yuǎn yùn高情远韵见“高情远致”。明·宋濂《答张秀才认诗书》：“独陶元亮天分之高……直超建安而上之，高情远韵，殆犹大羹充铏，不假盐醯而至味自存者也。”
tiān gāo rì yuǎn天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”
yuǎn qīn jìn lín远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。元 无名氏《冻苏秦》第四折：“你便待佯推佯逊，我怎肯不瞅不问，常言道远亲近邻，不如你这对门。”
yuǎn jiāo jìn gōng远交近攻原指对远方国家联合；对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
yù yì shēn yuǎn寓意深远寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。宋 沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。”
dào gǔ jī jīn，yán yuǎn hé jìn道古稽今，言远合近道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。汉·桓宽《盐铁论·论灾》：“夫道古者稽之今，言远者合之近。”
xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪趋向善良，远离罪恶。西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖比喻开拓，开辟。汉 张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
yán jìn yì yuǎn言近意远同“言近旨远”。宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
róu yuǎn suí huái柔远绥怀安抚远方归顺者。怀，归附。清·林则徐《喻各国商人呈缴烟土稿》：“虽以天朝柔远绥怀，亦不能任其藐玩，应即遵照新例，一体从重惩创。”
yuǎn shuǐ nán jiù jìn huǒ远水难救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只是远水难救近火，可惜这间兴处店面没有货卖。”
chǒu shēng yuǎn bō丑声远播坏名声传播得很远。《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
yuǎn qīn bù rú jìn lín远亲不如近邻指远方的亲戚虽然关系密切；但不如住在近处的邻居能够互相关心；互相帮助；关系更密切。元 秦简夫《东堂老》第四折：“岂不闻远亲呵不似我近邻，我怎敢做的个有口偏无信。”
cháng wǎng yuǎn yǐn长往远引指引身远行，一去不返。明 张居正《再乞归葬疏》：“兹又奉圣母申命之颁，耿耿孤忠，宁敢自负。但臣今日所祈，非欲长往远引，忍于背违者也。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
jǐn zhōng zhuī yuǎn谨终追远终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。宋·苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》：“谨终追远，仁也；显亲扬名，孝也。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
zhuī yuǎn shèn zhōng追远慎终犹言慎终追远。《陈书·南康愍王昙郎传》：“夫追远慎终，抑闻前诰。”
yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ远水不救近火比喻在遥远的地方或较长的时间以后；虽然能找到解救的办法；但解救不了眼前的急难。先秦 韩非《韩非子 说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣。远水不救近火也。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
gāo fēi yuǎn zǒu高飞远走形容离开某地，逃避到远处去。\"\"\"《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?”\"\"\"
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服，远者来归。先秦 孔子《论语 子路》：“近者悦，远者来。”
gāo cái yuǎn shí高才远识才能高超，见识深远。《三国志·魏志·和洽传》“清醇有鉴识”裴松之注引三国·魏·周斐《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
shēn sī yuǎn lǜ深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“先帝即位，务休力役，然犹深思远虑，安不忘危，探观旧典，复收盐铁，欲以防备不虞，宁安边境。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
gāo xiáng yuǎn zhù高翔远翥翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
yǔ jìn zhǐ yuǎn语近指远语言浅近，含意深远。指，本旨。太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
hóng yè yuǎn tú鸿业远图鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
zhuó shí yuǎn jiàn卓识远见卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。邓小平《发展中日关系要看得远些》：“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的决策，就是把中日关系放在长远的角度来考虑，来发展。”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻谓视听范围很远很广。唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
chí gāo wù yuǎn弛高骛远犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。”
gāo xiáng yuǎn yǐn高翔远引形容避世隐居。汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。”
dòng yōu zhú yuǎn洞幽烛远洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。明 吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
gāo míng yuǎn jiàn高明远见高明：精明高妙。指见识精明高远。清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
shēn lǜ yuǎn yì深虑远议虑：思考，考虑。深入细致的思考，从长远计议。明·罗贯中《三国演义》第105回：“此事当深虑远议，不可造次。”
shān yáo shuǐ yuǎn山遥水远谓道路遥远。宋·杨无咎《玉抱肚》词：“见也浑闲，堪嗟处、山遥水远，音书也无个。” 元·高明《琵琶记·南浦嘱别》：“［生］娘子，莫不是虑着山遥水远么？［旦］奴不虑山遥水远。”
xù jìn hū yuǎn恤近忽远恤：周济；忽：不重视。救济自己亲近的人，对不亲近的人就不重视。明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也。”
gé gāo yì yuǎn格高意远谓文章的格调高雅，含意深远。宋·王禹偁《送丁谓序》：“去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣。”
yuǎn chù kuā chēng，jìn fāng mài nòng远处夸称，近方卖弄夸称：夸奖。在远近各处夸奖、称颂，炫耀明·施耐庵《水浒传》第36回：“全靠恩官作成，远处夸称，近方卖弄。”
gāo shí yuǎn jiàn高识远见见“高见远识”。宋·王楙《野客丛书·王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑形容过多的忧虑。清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重至远愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。《易·击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
táng gāo jí yuǎn堂高级远堂：厅堂；级：台阶。比喻尊卑有定规。《晋书·刘寔传》：“夫堂高级远，主尊相贵。”
shì ěr rén yuǎn室迩人远室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。《诗经 郑风 东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。”
shēn shí yuǎn lǜ深识远虑深：精到；虑：思考，谋划。有深广的见识，长远的考虑。南朝·宋·范晔《后汉书·杜林列传》：“古之明王，深识远虑，动居其厚。”
jìn yuè yuǎn lái近悦远来近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻犹言高瞻远瞩。清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引见“超然远举”清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
dùn xíng yuǎn shì遁形远世犹言避世隐居。《后汉书·逸民传·法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”
gāo fēi yuǎn xiáng高飞远翔飞得既高有远。比喻前程远大。汉 刘向《说苑 尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃对者六翮也。”
bù yuǎn wàn lǐ不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
cháng pèi yuǎn yù长辔远御①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“长辔远御，妙略潜授。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”
rì mù dào yuǎn日暮道远同“日暮途远”。战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“日暮道远，必数上下；宁劳于人，慎无劳马。”
yuān móu yuǎn lüè渊谋远略深谋远略。宋·曾巩《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。”宋·岳飞《奏画守襄阳等郡营田札子》：“陛下渊谋远略，非臣所知。”
cháng jì yuǎn lǜ长计远虑指长远打算。宋 苏轼《司马温公神道碑》：“然古之人君，所以为子孙长计远虑者，类皆如此。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。《左传 襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎。不然，何忧之远也。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍广泛搜集，远承古人。唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
dào yuǎn zhī jì，shì wěi zhī xián道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
jìng ér yuǎn zhī敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
yuǎn lǜ shēn móu远虑深谋同“远谋深算”。唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“此两人者，本无远虑深谋，意在邀功求赏。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远形容极其高远。宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
guì yuǎn bǐ jìn贵远鄙近见“贵远贱近”。胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
piāo rán yuǎn zhù飘然远翥翥：向高处飞。轻快地向高处飞去。比喻放弃权利之争，远离庸俗的官场。蔡锷《致唐继尧皓电》：“侪辈中果有三数人身先引退，飘然远翥，实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭，为后来留一榜样。”
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
qīng wēi dàn yuǎn清微淡远清雅微妙，淡泊深远。清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“小时跟着你们雨村先生念书，也曾看过。内中也有近情尽理的，也有清微淡远的。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
qián shēn yuǎn jì潜身远迹潜：深藏；迹：踪迹。隐藏起来不露踪迹。汉·贾逵《上书请宥刘恺》：“素行孝友，谦让洁清，让封弟宪，潜身远迹，有司不原乐善之心。”
róu yuǎn huái lái柔远怀来安抚边远地区，怀柔归附者。唐·张九龄《敕剑南节度使王昱书》：“柔远怀来，在卿良算。”
róu yuǎn huái ěr柔远怀迩怀柔远方，安抚内地。后蜀·何光远《鉴诫录·诛利口》：“岂谓蜀国皇帝，柔远怀迩，居安虑危？”

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