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因篇幅关系，只列出前 100 个远的成语
成语 解释 出处
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yán jìn zhǐ yuǎn言近旨远旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
rèn zhòng dào yuǎn任重道远担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
lù lù yuǎn tīng辘辘远听辘辘：车行的声音。车声越听越远。
dào yuàn rì mù道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。《吴子·料敌》：“六曰：道远日暮，士众劳惧，倦而未食，解甲而息。”
yuǎn qīn jìn lín远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。元 无名氏《冻苏秦》第四折：“你便待佯推佯逊，我怎肯不瞅不问，常言道远亲近邻，不如你这对门。”
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
dùn shēn yuǎn jì遁身远迹犹言避世隐居。宋·叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚。”
jí mù yuǎn wàng极目远望极：尽。用尽目力向远处眺望。三国 魏 王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立也。”
nián yān dài yuǎn年湮代远湮：埋没。年代久远。冯玉祥《我的生活》第30章：“但是年湮代远，河流业已改道多次，不复是旧日的河道了。”
yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn kě远水救不得近渴远处的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急。宋·陈师道《乌呼行》：“不应远水救近渴，空仓四壁雀不鸣。”
yuǎn shè chóng yáng远涉重洋重洋：辽阔无边的海洋。远远地渡过海洋。余秋雨《霜冷长河·琉璃》：“她远涉重洋，多方拜师，尽倾资财，遍尝磨难。”
páng sōu yuǎn shào旁搜远绍广泛搜集，远承古人。唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
hǎo gāo wù yuǎn好高鹜远指不自量力，不愿实际去处理事情。
huái dí fù yuǎn怀敌附远怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”
yuǎn lǜ shēn sī远虑深思深远的思虑。汉·崔寔《政论》：“昔圣王远虑深思，患民情之难防，忧奢淫之害政。”
ěr ān yuǎn zhì迩安远至迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
yuǎn jiāo jìn gōng远交近攻原指对远方国家联合；对邻近国家攻占的外交策略。后来指利用关系转较远的力量来攻击眼前对手的处世手法。西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远文章没有文采，就不能流传很远。《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
fù zhòng shè yuǎn负重涉远见“负重致远”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“不辞负重涉远，不避经险履危。”
láo shī xí yuǎn劳师袭远发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。《左传·僖公三十二年》：“劳师以袭远，非所闻也。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
gōu shēn zhì yuǎn钩深致远致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。《周易 系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”
dàn bó yǐ míng zhì，níng jìng yǐ zhì yuǎn淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
rì mù dào yuǎn日暮道远同“日暮途远”。战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“日暮道远，必数上下；宁劳于人，慎无劳马。”
yán jìn yì yuǎn言近意远同“言近旨远”。宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
guì yuǎn bǐ jìn贵远鄙近见“贵远贱近”。胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
fú yī yuǎn qù拂衣远去拂衣：振衣而去。振衣远远离去。指归隐。《新五代史·一行·郑遨传》：“见天下已乱，有拂衣远去之意。”
lù yuǎn tiáo tiáo路远迢迢形容路途遥远。鲁迅《彷徨 孤独者》：“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来，问他可有存款，他一声也不响。”
jìn yuè yuǎn lái近悦远来近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
tiān gāo dì yuǎn天高地远形容极其高远。比喻差距特别大。元·谷子敬《城南柳》第三折：“今可去觅鸾胶续断弦，遮莫你上碧霄下黄泉，赤紧的天高地远。”
yuǎn jiàn zhuó shí远见卓识卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
yuǎn yǐn shēn qián远引深潜引：离开。远远地离开，深深地潜沉。比喻逃离困境。宋·苏舜钦《答范资政书》：“某昨得罪后，都下沸腾未已，其谤皆出人情之外，而往往信而传之，自念非远引深潜，则不能快仇者之意。”
yù yì shēn yuǎn寓意深远寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。宋 沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。”
gāo míng yuǎn shí高明远识高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”
wéi qī bù yuǎn为期不远指快到规定或算定的日子。期：预定的日子。清·无垢道人《八仙全传》第15回：“为期不远，你等着瞧罢。”
yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn言而无文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。北周 庚信《燕射歌辞 角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”
gāo jǔ yuǎn qù高举远去举：起飞。指远离官场，隐居起来。宋·苏舜钦《上范希文书》：“阁下居长安，统二于人，不能明白立功名，不如高举远去。”
shān gāo huáng dì yuǎn山高皇帝远指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》第二部：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道？”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程：前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
yuǎn qīn jìn yǒu远亲近友泛指远近的亲戚朋友。清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡一应远亲近友，世家相与，都来送礼。”
biān cháng jià yuǎn鞭长驾远指路途遥远。清 魏源《严公神道碑铭》：“故自古梁州自为一道……距省会远者或二千里，鞭长驾远，稂莠丰茂。”
yuǎn nián jìn rì远年近日见“远年近岁”。元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
qīn xián yuǎn nìng亲贤远佞佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
dào yuǎn zhī jì道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
shì yuǎn bù gāo视远步高高视阔步。形容态度傲慢。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》：“柯陵之会，单襄公见晋厉公，视远步高。”
wú yuǎn fú jiè无远弗届不管多远之处，没有不到的。《尚书·大雨谟》：“惟德动天，无远弗届。”
dào tīng yuǎn wén逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě远水解不了近渴比喻慢的办法救不了急。清 曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是\'远水解不得近渴\'。”
dǔ jìn jǔ juǎn笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
shén mó yuǎn suàn神谟远算见“神谟庙算”。康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣闻一姓之霸有天下者，刻蒥其钟鼎，摩诃其灵庙，徘徊其册府，皆有神谟远算，深计长虑，以为子孙万世之业。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
yuǎn chóu jìn lǜ远愁近虑形容过多的忧虑。清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好。”
yuǎn zǒu gāo fēi远走高飞向远处走；向高处飞。多指摆脱困境；寻找光明的前途。南朝 宋 范晔《后汉书 卓茂传》：“汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？”
dì yuǎn shān xiǎn地远山险险：险阻。地处边远，山势险峻。明·罗贯中《三国演义》第87回：“愚有片言，望丞相察之，南蛮恃其地远山险，不服久矣，虽今日破之，明日复叛。”
zhì yuǎn kǒng ní致远恐泥致远：到达远方，比喻委以重任；泥：阻滞拘泥，难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
cái gāo shí yuǎn才高识远才能超众，见识深远。宋·强至《祠部集·送王宾玉》：“志节慷慨忠义俱，才高识远器有余。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
qiān shàn yuǎn zuì迁善远罪犹言向善而远离罪恶。汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
lǐ xián yuǎn nìng礼贤远佞礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
yuǎn jiàn míng chá远见明察目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”
tiān cháng dì yuǎn天长地远跟天和地存在的久远。形容时间悠久。宋·苏辙《息壤》：“天长地远莽无极，虽有缺壤谁能皗。”
cháng pèi yuǎn yù长辔远御①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“长辔远御，妙略潜授。”
rì mù tú yuǎn日暮途远暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。《史记·伍子胥列传》：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”北周·庾信《哀江南赋》：“日暮途远，人间何世。”
chāo rán yuǎn yǐn超然远引见“超然远举”清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”
gāo jǔ yuǎn dǎo高举远蹈举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。”
shēn cáng yuǎn dùn深藏远遁遁：隐去。藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐居。宋·杨万里《论相上》：“古之君子之相其君，亦不敢犯天下之所不许，天下不许而君许之，君子有深藏远遁，以自脱天下之讥而已。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑，长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序：“忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
rèn zhòng zhì yuǎn任重致远指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
yīn jiàn bù yuǎn殷鉴不远殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
yuǎn tú cháng lǜ远图长虑图：谋划。长远的谋划知考虑。汉·蔡邕《汉交祉都尉胡府君夫人黄氏神诰》：“心耽其荣，体安其玄，远图长虑，用遗旧居。”
xǐ shàn yuǎn zuì徙善远罪趋向善良，远离罪恶。西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
jìng ér yuǎn zhī敬而远之敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
yóu jìn jí yuǎn由近及远从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
yuǎn lǜ shēn jì远虑深计深远的思虑。《晋书·文六王传》：“宜远虑深计，不可专守一志。”
jìn jiāo yuǎn gōng近交远攻谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”
yuǎn jìn chí míng远近驰名在相当大范围内都是很有名的。玛拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“达木汀的毛笔字是远近闻名的。”
wú yuǎn bù jiè无远不届不管多远之处，没有不到的。同“无远弗届”。《南史·陈纪·武帝》：“用能百揆时序，四门允穆，无恩不服，无远不届。”
yuǎn móu shēn suàn远谋深算犹言深谋远虑。叶圣陶《冥世别》：“他们这样说，就见得我们的行动都出于他们的计划，他们有何等的远谋深算。”
shēn yóu yuǎn jì深猷远计见“深谋远虑”。明·李东阳《<桃溪杂稿>序》：“先生好古力践，深猷远计，发而为言者，固其所自立也。”
xíng yuǎn zì ěr行远自迩走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深；一步步前进。迩：近。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。”
tiān yáo dì yuǎn天遥地远形容极其高远。宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”
bù yuǎn wàn lǐ不远万里不以万里为远。形容不怕路途遥远。晋 王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”
jìng guǐ shén ér yuǎn zhī敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
yuǎn sù bó suǒ远溯博索谓广泛地推寻考索。明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》：“司马迁作《史记》，远溯博索，于孔子所不敢述者，皆采而实之。”
shēn tú yuǎn suàn深图远算见“深谋远虑”。南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。”
gāo fēi yuǎn xiáng高飞远翔飞得既高有远。比喻前程远大。汉 刘向《说苑 尊贤》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃对者六翮也。”
yuè jìn lái yuǎn悦近来远使近者悦服，远者来归。先秦 孔子《论语 子路》：“近者悦，远者来。”
gāo zhǎng yuǎn zhí高掌远跖比喻开拓，开辟。汉 张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
gāo fēi yuǎn jǔ高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。汉·刘向《说苑·八·尊贤·十三节》：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也。”
gāo xiáng yuǎn yǐn高翔远引形容避世隐居。汉·孔融《与曹操论盛孝章书》：“向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。”
gāo xiáng yuǎn zhù高翔远翥翔：回旋而飞；翥：飞举。形容避世隐居。宋·范仲淹《灵鸟赋》：“灵鸟灵鸟尔之为禽兮，何不高翔而远翥，何为号呼于人兮。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
yuǎn zhǔ gāo zhān远瞩高瞻犹言高瞻远瞩。清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
yuán yuǎn liú cháng源远流长源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

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