成语 |
解释 |
出处 |
tǐng shēn ér chū挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 | 《旧五代史 周 唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出,使人告于邻郡,得援军数百,逐其草冠,复有其城,毫民赖是以济。” |
yǐ shēn zuò zé以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” |
fǎn zhì qí shēn反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 | |
yǐ shēn shì fǎ以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 | 东汉 班固《汉书 王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。” |
dà xiǎn shēn shǒu大显身手 | 显:表示;显露;身手:武艺;指本领。充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。 | 赵树理《三里湾》七:“这两个人默默不语在这座房子里大显身手。” |
shēn bài míng liè身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 | 清 李绿园《歧路灯》第23回:“看来许多举人、进士做了官,往往因为几十两银子的贿弄,身败名裂。” |
ān shēn lì mìng安身立命 | 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 | 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’” |
zhèng shēn míng fǎ正身明法 | 端正自身,严明法纪。 | 《晋书 元帝纪》:“二千石令长当袛奉旧宪,正身明法,抑齐豪强,存恤孤独,隐实户口,劝课农桑。” |
pīn dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马。” |
gū shēn zhī yǐng孤身只影 | 形容孤单一人。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。” |
shù shēn shòu mìng束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 | |
shǒu shēn fēn lí首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 | 《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。” |
shēn zuò shēn dāng身做身当 | 谓自己做事自己承当。 | 元·刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身当,岂敢带累你也。” |
zhì shēn shì wài置身事外 | 置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。 | 清 文康《儿女英雄传》第22回:“你我且置身事外,袖手旁观。” |
qīng shēn xùn yì轻身徇义 | 徇:通“殉”,为正义而献身。不顾生命,为正义而献身。 | 汉·申屠蟠《为猴氏女玉奏记外黄令》:“当时闻之,人无勇怯,莫不强胆增气,轻身徇义,攮袂高谈称羡。” |
shēn cāo jǐng jiù身操井臼 | 语本《后汉书 冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。 | 语出《后汉书·冯衍传下》:“衍娶北地任氏女为妻,悍忌,不得畜媵妾,儿女常自操井臼。” |
shēn míng jù tài身名俱泰 | 名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰哆》:“士当令身名俱泰,何至以翁牖语人。” |
shēn bù yóu zhǔ身不由主 | 身体不由自己作主。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第52回:“‘哎哟’了一声,就身不由主睡下了。” |
rùn wū rùn shēn润屋润身 | 后用为恭贺新屋落成的题辞。 | 《礼记 大学》:“富润屋,德润身。” |
zhōng shēn zhī yōu终身之忧 | 指一生的忧虑。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。” |
zǎo shēn yù dé澡身浴德 | 修养身心,使纯洁清白。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“儒有澡身而浴德。” |
tǐng shēn dú chū挺身独出 | 挺:撑直。面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。 | 《北齐书·綦连猛传》:“猛遥见之,即亦挺身独出,与其相对,俯仰之间,刺贼落马,因即斩之。” |
péi shēn xià qì赔身下气 | 谦躬屈节,低声下气。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉又是天生成惯能作小服低,赔身下气,情性体贴,话语绵缠。” |
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“我恨他为什么这样胆小,一身作事一身当,为什么要逃。就是他一辈子不来了,我也一辈子不嫁人的。” |
bǎi shēn hé shú百身何赎 | 身:指生命;何:怎能;赎:抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。 | 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?” |
zhe zuò děng shēn着作等身 | 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。 | |
cè shēn qí jiān厕身其间 | 指某件事自己参与在内。 | |
háng wǔ chū shēn行伍出身 | 行伍:古代军队编制,1行25人,1伍5人,泛指士兵。指当兵出身。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“幸亏炮船上统带赵大人是行伍出身,天生海量。” |
shě shēn tú bào舍身图报 | 舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答。 | 明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。” |
zàng shēn yú fù葬身鱼腹 | 葬身:埋葬尸体。尸体被鱼所食。指淹死水中。 | 战国 楚 屈原《楚辞 渔父》:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。” |
yǐ yǎng shāng shēn以养伤身 | 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。 | 《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。 |
yī shēn liǎng rèn一身两任 | 指一个人担任两个职务。 | 唐·韩愈《圬者王承福传》:“一身而二任焉,虽圣者不可为也。” |
liǎo shēn dá mìng了身达命 | 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。 | 元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。” |
hù shēn fú护身符 | 一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品),上面刻有符咒、咒文或符号,戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力),或者帮助佩戴者。 | 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“是咱前者护身符,今日有权术。” |
yī shēn liǎng yì一身两役 | 一个人做两件事。 | 《梁书 张充传》:“一身两役,无乃劳乎?” |
tūn tàn qī shēn吞炭漆身 | 战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。 | 战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。 |
suì shēn fěn gǔ碎身粉骨 | 身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。 | 《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“暂愿不为(违)于说者,碎身粉骨效驱驰。” |
shēn míng jù bài身名俱败 | 犹言身名俱灭。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第36回:“今日为公孙枝所诱,死于王城,身名俱败,岂不哀哉!” |
shēn bài míng huī身败名隳 | 见“身败名裂”。 | 清·文康《儿女英雄传》第32回:“纵使才大如海,也会令名不终,否则浪得虚名,毕竟才无足取,甚而至于弄得身败名隳的都有。” |
ní pú sà luò shuǐ,zì shēn nán bǎo泥菩萨落水,自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是‘泥菩萨落水,自身难保’,还保得别人?” |
ní pú sà guò jiāng,zì shēn nán bǎo泥菩萨过江,自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“哥哥说:‘泥菩萨过江,自身难保’,送回去也好。” |
shēn hòu shí fāng gān身后识方干 | 比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。 | 清·袁枚《随园诗话》:“放眼古今多少恨,可怜识后识方干。” |
yī rì shēn sǐ一日身死 | 一旦自己死亡。 | 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“今之县令,一日身死,子孙累世絮驾,故人重之。” |
bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān不吃羊肉空惹一身膻 | 羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹一身膻,那是要坏名气的。” |
jī cái qiān wàn,bù rú bó jì zài shēn积财千万,不如薄技在身 | 积蓄财产,不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” |
jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn即以其人之道,还治其人之身 | 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
jié rán yī shēn孑然一身 | 孑然:孤独的样子。孤单单的一个人。 | 宋 周煇《清波杂志》第八卷:“岁月滋久,根深蒂结,生育男女,于义有不可负者,兼渠孑然一身,无所依傍,处性不能自立。” |
sǐ wú zàng shēn zhī dì死无葬身之地 | 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“天那,可怜害俺一家,死无葬身之地也。” |
yǔn shēn bù xù殒身不恤 | 殒:死亡;恤:顾虑。牺牲生命也不顾惜。 | 鲁迅《记念刘和珍君》:“至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇敢,虽遭阴谋诡计,压抑至数千年,而终于没有消亡的证明了。” |
ān shēn zhī dì安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
zhèng shēn shuài xià正身率下 | 端正自身,为下属表率。 | 汉 荀悦《汉纪 武帝纪三》:“仲舒正身率下,所居而治。” |
shàng wú piàn wǎ zhē shēn,xià wú lì zhuī zhī dì上无片瓦遮身,下无立锥之地 | 形容一无所有,贫困到了极点。 | 清·张南庄《何典》第九回:“原来刘打鬼收成结果了雌鬼,把活鬼的古老宅基也卖来喂了指头,弄得上无片瓦遮身,下无立锥之地,只得仍缩在娘身边。” |
yī shēn ér èr rèn一身而二任 | 一个人承担两种任务。 | 东汉 班固《汉书 王吉传》:“诸侯骨肉,莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。” |
quán shēn yuǎn huò全身远祸 | 全:保全。保全自身,远离祸害。 | 清·文康《儿女英雄传》第19回:“把你尊翁的骸骨,遣人送到故乡,你母女自去全身远祸。” |
yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
xiàn shēn líng yǔ陷身囹圄 | 指被关进监牢。 | 毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》:“此次奉令北移,突被亲日派阴谋袭击,力竭负伤,陷身囹圄。” |
mài shēn tóu kào卖身投靠 | 投:投奔;靠:依靠。形容出卖自己的灵魂和躯体;为有权势地位的人效劳;从而求得靠山。 | 鲁迅《<准风月谈>后记》:“我见这富家儿的鹰犬,更深知明季的向权门卖身投靠之辈是怎样的阴险了。” |
yán chuán shēn jiào言传身教 | 言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。” |
rǔ shēn bài míng辱身败名 | 指自身受辱,名声败坏。 | 《说岳全传》第三一回:“一旦失手,辱身败名,是为不智。” |
kē bān chū shēn科班出身 | 科班:指旧时招收儿童;培养为戏曲演员的组织。比喻具有受过正规教育或训练的资格。 | 茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!” |
gōng suì shēn tuì功遂身退 | 谓功成名就之后就退隐不再做官。 | 《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。” |
shēn jiā xìng mìng身家性命 | 本人和全家人的生命。 | 明 施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。” |
rě huǒ shāo shēn惹火烧身 | 惹:招引。比喻自己招灾惹祸害自己。 | 明 东鲁古狂生《醉醒石》第三回:“庄上人见典史亲来捉获,不知一件什么天大的事,生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。” |
shēn jià bǎi bèi身价百倍 | 身价:一个人的社会地位。指名誉地位一下子大大提高。 | 明 娄绍书《无声诗史》:“碑碣铭志之石,非公笔不重;断楮残煤,声价百倍。” |
yáo shēn yī biàn摇身一变 | 摇晃一下身子;就改变了身份。形容变化得快。旧小说中指有神通的人用法术使自己变成别的形体。 | 明 吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一科(棵)松树。” |
sàng shēn shī jié丧身失节 | 身受污辱,失去节操。 | 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》:“以妙玉之孤洁而横罹盗窟,并被以丧身失节之名,……并加以嗜利受赇之谤,作者盖深痛之也。” |
shě shēn qǔ yì舍身取义 | 舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” |
ān shēn wéi lè安身为乐 | 身子安定就是快乐。 | 《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。” |
yī shēn shì dǎn一身是胆 | 形容胆量大,无所畏惧。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“以云为翊军将军”裴松之注引《赵云别传》:“先主明旦自来,至云营围视昨战处,曰:‘子龙一身都是胆也!’” |
shēn wú fēn wén身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
shēn huái liù jiǎ身怀六甲 | 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 | 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》 |
xiū shēn lì jié修身立节 | 提高自己品德修养,树立高尚节操。 | 唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之修身立节,而竟不遇知己。” |
qiē shēn tǐ huì切身体会 | 指自身遇到的经验。 | 浩然《艳阳天》第63章:“团支书这几句话,是她这一程子的切身体会。” |
shēn xīng jiāo cuì身心交瘁 | 身体和精神都过度疲劳。 | 石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。” |
xiàng chǐ fén shēn象齿焚身 | 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。” |
wén shēn duàn fā文身断发 | 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》:“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。” |
chì shēn lù tǐ赤身露体 | 指露出大部分身子,也指全身裸露,一丝不挂。 | 明·罗贯中《三国演义》第八十四回:“吴班引兵到关前搦战,耀武扬威,辱骂不绝,多有解衣卸甲,赤身露体,或睡或坐。” |
fǎn shēn zì wèn反身自问 | 见“反躬自问”。 | 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!” |
shēn wēi lì báo身微力薄 | 谓地位低下,财力不足。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“自惜身微力薄,不能拔之风尘,所以怜而与游。” |
jié shēn zì ài洁身自爱 | 保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。 | 《孟子 万章上》:“归洁其身而已矣。” |
shǒu shēn rú yù守身如玉 | 保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第14回:“孩儿守身如玉,岂肯堕入污泥!” |
zì shēn nán bǎo自身难保 | 自己保不住自己。 | 明 冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是\'泥菩萨落水,自身难保\',还保得别人?” |
bó jì zài shēn薄技在身 | 薄:微小。指自己掌握了微小的技能。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》:“积财千万,不如薄技在身。” |
fèn bù lǜ shēn奋不虑身 | 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。 | 《宋史·赵汝愚传论》:“汝愚独能奋不虑身,定大计于顷刻。” |
shēn tǐ lì xíng身体力行 | 亲身体验;努力实行。 | 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。” |
huī shēn miè zhì灰身灭智 | 佛教语。谓断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。 | 隋·智顗《四教仪》:“若灰身灭智,名无余涅槃。” |
jié shēn zì hào洁身自好 | 洁:沌洁;好:喜爱。保持自身的清洁;不同流合污。现也指怕招惹是非;只顾自己;不关心大多数人的利益。 | 鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》:“逃名,固然也不能说是豁达,但是去就,有爱憎,究竟总不失为洁身自好之士。” |
yàn míng zhèng shēn验明正身 | 验清楚确是其本人,而非冒名顶替者。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“只要‘验明正身’,不是冒充,他们陈家族长来不来,倒也不生关系。” |
láo shēn jiāo sī劳身焦思 | 劳:费;焦:焦急。形容人为某事忧心苦思。 | 《史记 夏本纪》:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。” |
zhòng qì qīng shēn重气轻身 | 指看重义节而轻视生命。 | 唐·张说《巡边在河北作》诗:“去年六月西河西,今年六月北河北。沙场磧路何为尔,重气轻身知许国。” |
shēn shǒu yì dì身首异地 | 见“身首异处”。 | 《天安门诗抄·警告丑类》:“丑类敢越雷池,小心身首异地。” |
zhōng shēn zhī jì,mò rú shù rén终身之计,莫如树人 | 终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才。 | 春秋·齐·管仲《管子·权修》:“十年之计,莫如树林,终身之计,莫如树人。” |
zhī mìng ān shēn知命安身 | 命:命运。服从命运,安于自身所处的地位。 | 元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。” |
shēn jīng bǎi zhàn身经百战 | 身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。” |
jié shēn zì shǒu洁身自守 | 保持住个人自身的纯洁。 | 陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。” |
tú shēn wàng guó图身忘国 | 图:谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。 | 唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。” |
shēn qīng tǐ jiàn身轻体健 | 身:躯体;健:健壮。身体健壮,行动灵活。 | 元·无名氏《货郎旦》第三折:“沿路上身轻体健,这搭儿筋乏力软。” |
shēn wú lì zhuī身无立锥 | 没有寸土可以容身。比喻极小的地方。 | 明·罗贯中《三国演义》第31回:“今日身无立锥,诚恐有误诸君。” |
bǎi shēn mò shú百身莫赎 | 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。 | 唐 白居易《祭崔相公文》:“丘园未归,馆舍先捐。百身莫赎,一梦不还。” |
fěn shēn huī gǔ粉身灰骨 | 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。 | 唐 张鷟《游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬谢。” |