成语 |
解释 |
出处 |
bǎi lǜ yī zhì百虑一致 | 指使各种不同的思想归于一致。 | 语出《易 系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。” |
liú fāng bǎi shì流芳百世 | 流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’” |
bǎi nián dà yè百年大业 | 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。 | |
bǎi yè xiāo tiáo百业萧条 | 萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。 | 毛泽东《中国人民解放军宣言》:“在一切蒋介石统治区域,贪污遍地,特务横行,捐税繁重,物价高涨,经济破产,百业萧条,征兵征粮,怨声载道。” |
bǎi liǎo qiān dāng百了千当 | 比喻妥贴,有着落。 | 宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。” |
bǎi kǒu tóng shēng百口同声 | 大家所说的都一样。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。” |
bǎi nián hǎo shì百年好事 | 指婚姻喜事。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。” |
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ,bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火,不准百姓点灯 | 州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。 | 冯玉祥《我的生活》第12章:“可是只准州官放火,不准百姓点灯,却是中国政治的一个通病。” |
rén wú qiān rì hǎo,huā wú bǎi rì hóng人无千日好,花无百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 | 元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不计算,过后一场空。” |
bǎi sī bù dé qí gù百思不得其故 | 百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“鸡不代伏,又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。” |
bǎi fā bǎi zhòng百发百中 | 百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。 | 西汉 刘向《战国策 西周策》:“夫射柳叶者,百发百中,而不以善息。” |
bǎi dài wén zōng百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。” |
bǎi jié chóu cháng百结愁肠 | 指愁绪如结无法解开。 | 宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词:“飞鸿过也,百结愁肠无昼夜。” |
huā wú bǎi rì hóng花无百日红 | 花不能常开不败。比喻青春易逝,好景不长。 | 元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红,早时不算计,过后一场空。” |
yī tōng bǎi tōng一通百通 | 一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 | 明 吴承恩《西游记》:“这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自习自练,将七十二般变化,都学成了。” |
yī liǎo bǎi liǎo一了百了 | 把一件主要的事情了结以后;其余有关的事情也跟着了结。 | 宋 朱熹《朱子语类》第八卷:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。” |
yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí一人善射,百夫决拾 | 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。” |
lòu dòng bǎi chū漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 | 姚雪垠《<歧路灯>序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。” |
zhèng jīng bā bǎi正经八百 | ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。 | 张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’” |
shǎng yī quàn bǎi赏一劝百 | 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。 | 《文中子·立命》:“赏一以劝百,罚一以惩众。” |
bǎi wú jìn jì百无禁忌 | 百:一切;禁忌:忌讳。无论什么都不忌讳。 | 清 李绿园《歧路灯》第61回:“若是遇见个正经朋友,山向利与不利,穴口开与不开,选择日子,便周章的百无禁忌。” |
bǎi fèi xián jǔ百废咸举 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 明 刘基《杭州路重修府治记》:“公受命来杭未及期月,威惠大行,百废咸举。吏民顺令,如臂使指。” |
wǔ shí bù xiào bǎi bù五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” |
tān shū yōng bǎi chéng摊书拥百城 | 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。 | |
bǎi dú bú yàn百读不厌 | 厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。 | 宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。” |
xióng bīng bǎi wàn雄兵百万 | 雄:威武雄壮。人数众多、威武雄壮的军队 | 明·冯梦龙《喻世明言》第31卷:“九里山前怨气缠,雄兵百万命难延。” |
bǎi fú jù zhēn百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。” |
bǎi yuē bǎi pàn百约百叛 | 约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。 | 汉·桓宽《盐铁论·和亲》:“反复无信,百约百叛。” |
bǎi kǒng qiān chuāng百孔千疮 | 百;千:形容数量多;孔:小洞;窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重;或形容毛病、弊病很多;也作“千疮百孔”。 | 唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。” |
bǎi bù chuān yáng百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。” |
qiān xīn bǎi kǔ千辛百苦 | 辛:劳苦。许许多多的艰难困苦。 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“如今说一个妓家故事,虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才,却也在千辛百苦中熬炼过来,助夫成家。” |
bǎi shùn bǎi yī百顺百依 | 形容什么都顺从。同“百依百随”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“[焦氏]况兼正在妙龄,打扮得如花朵相似,枕席之间,曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜,百顺百依。” |
bā bǎi gū hán八百孤寒 | 八百:形容多;孤寒:指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。 | 五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。” |
qiān fāng bǎi jì千方百计 | 方:方法;计:计谋。想尽种种办法;用出种种计谋。 | 宋 朱熹《朱子类语 卷三十五 论语》:“譬如捉贼相似,须是著起气力精神,千方百计去赶捉他。” |
sì tǐ bǎi hái四体百骸 | 见“四肢百骸”。 | 清·李百川《绿野仙踪》第73回:“胎一成,则四体百骸气随欲至,如珠滚荷盘,如烟含柳缕,无不可到之处也。” |
bǎi wú yī shì百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。” |
qiān huí bǎi zhuǎn千回百转 | 形容反复回旋或进程曲折。 | 元 范居中《秋思》:“我这里千回右转自彷徨,撇不下多情数桩。” |
bǎi nián zhī yuē百年之约 | 即婚约。 | 清 李渔《蜃中楼 双订》:“小生不揣,要与小姐订百年之约,不知可肯俯从。” |
píng mín bǎi xìng平民百姓 | 指普通百姓。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“假如桀是个平民百姓,还造得许多恶业否?” |
qiān liǎo bǎi dàng千了百当 | 了:完了,结束;当:恰当。比喻妥帖、有着落。 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“圣人发愤便忘食,乐便忘忧,直是一刀两断,千了百当。” |
xiōng zhōng bǎi wàn bīng胸中百万兵 | 比喻胸怀雄谋大略。 | 元·王实甫《西厢记·崔莺莺夜听琴》第二折:“凭着你灭寇功,举将能,两般儿功效如红定,为甚俺莺娘心下十分顺,都只为君瑞胸中有百万兵。” |
yī fèi bǎi shēng一吠百声 | 即一犬吠形,百犬吠声。 | 明·何景明《上杨邃庵书》:“群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷同矣。” |
bǎi nián hǎo hé百年好合 | 夫妻永远和好之意。 | 《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!” |
bǎi shòu shuài wǔ百兽率舞 | 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。 | 《尚书 舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。” |
bǎi zhòng bǎi fā百中百发 | 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。 | 明 许仲琳《封神演义》第三十一:“回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。” |
bǎi guài qiān qí百怪千奇 | 形容花样繁多。 | 清 李渔《闲情偶寄 饮馔 蔬食》:“世人制菜之法,可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊,无一不曲尽奇能,务求至美。” |
sǐ qiú bǎi lài死求百赖 | 见“死乞白赖”。 | 袁静《新儿女英雄传》第四回:“你死求百赖的叫我出去,出去干什么呀?” |
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |
bǎi zhé bù cuī百折不摧 | 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。 | 宋 苏辙《祭亡兄端明文》:“义气外强,道心内全,百折不摧,如有待然。” |
zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只许州官放火,不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。 | 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’” |
bǎi xià bǎi zháo百下百着 | 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 | 明 吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。” |
qiān jīn yòng bīng,bǎi jīn qiú jiàn千金用兵,百金求间 | 极言用兵时离间对方的重要。 | |
yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi一人传十,十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’” |
èr bǎi wǔ二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。” |
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn读书百遍,其义自见 | 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” |
bǎi lǐ tiāo yī百里挑一 | 在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第120回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。” |
bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jiāng百足之虫,至断不僵 | 百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。 | 三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。” |
yī liǎo bǎi dàng一了百当 | 指办事妥当、彻底。 | 明 张居正《答山东巡抚何来山》:“清丈事,实百年旷举,宜及仆在位,务为一了百当。” |
shēn jīng bǎi zhàn身经百战 | 身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“在朝四十一年,身经一百余战。” |
xióng shī bǎi wàn雄师百万 | 雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队 | 《宣和遗事》第三集:“李密袒臂一呼,聚雄师百万,占了中原。” |
bǎi duān jiāo jí百端交集 | 无数感想交互汇集,形容感慨万千。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此!’” |
bǎi suì zhī hòu百岁之后 | 死的讳称。 | 《诗 唐风 葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记 李不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” |
bǎi zòng qiān suí百纵千随 | 什么都顺从。形容一切都顺从别人。 | 元关汉卿《窦娥冤》第二折:“怎不记旧日夫妻情意,也曾有百纵千随。“ |
bǎi shì shī百世师 | 品德学问可以做为百代的表率。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也。” |
yī xiè bǎi lǐ一泻百里 | 见“一泻千里”。 | 唐·韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。” |
bǎi yī bǎi shùn百依百顺 | 依:依从;顺:顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。” |
bǎi nián dào lǎo百年到老 | 指夫妻共同生活到老 | 清·曹雪芹《红楼梦》第106回:“只愿他过了门,两口子和和顺顺的百年到老,我就心安了。” |
bǎi nián xié lǎo百年谐老 | 指夫妻共同生活到老。 | 《全元散曲 集贤宾 皂罗袍》:“美满恩深情厚,原百年谐老,共守白头。” |
sān bǎi liù shí háng三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。” |
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火,不许百姓点灯 | | |
bǎi jiā zhēng míng百家争鸣 | 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。” |
qiān zī bǎi tài千姿百态 | 形容姿态多种多样。 | 蒋子龙《好景门》:“食客五花八门,论服饰千姿百态,论肤色黄白都有。” |
fá yī quàn bǎi罚一劝百 | 处罚一个人以惩戒众人。 | 唐·韩愈《谁氏子》:“罚一劝百政之经,不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》:“牡如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’” |
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见 | 闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。 | 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。” |
bǎi jǔ bǎi quán百举百全 | 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》:“夫智者审于量主,百举百全,而功名可立也。” |
shēng jià bǎi bèi声价百倍 | 声价:声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。 | 清·姜绍书《无声诗史·董其昌》:“碑碣铭志之石,非公笔不重,断楮残煤,声价百倍。” |
bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 | 宋 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步,将来不作三代以下人物。” |
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇 | 姻娇:美女。指美女众多。 | 元·马致远《汉宫秋》第一折:“他双瞎,便宜的八百姻娇比并他,也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。” |
yī quǎn fèi xíng,bǎi quǎn fèi shēng一犬吠形,百犬吠声 | 比喻随声附和,没有主见,凑热闹。 | 汉 王符《潜夫论 贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。” |
qiān chuāng bǎi kǒng千疮百孔 | 形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。 | 清 李渔《意中缘 毒饵》:“虽然得些润笔之资,以助薪水,究竟这千疮百孔,那里补救得来。” |
cháng mìng bǎi suì长命百岁 | 寿命很长,能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。 | 元 无名氏《蓝采和》第四折:“这个道七十,那个道八十,婆婆道九十,这厮淡则淡到长命百岁。” |
shā yī jǐng bǎi杀一儆百 | 儆:警戒。处死一个人;借以警戒许多人。 | 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。” |
qiān liǎo bǎi liǎo千了百了 | 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 | |
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相;因手法拙劣;反而彻底暴露。 | 民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。 |
bǎi huī jù jǔ百堕俱举 | 堕:荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。” |
bǎi huā zhēng yán百花争妍 | 妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。 | 冯德英《苦菜花》第六章:“尽管外面是冰天雪地,屋内却是百花争妍,春光灿烂。” |
bǎi shì bù yì百世不易 | 千秋万代永不改变。 | 《汉书 邹阳传》:“积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。” |
bǎi bān fǔ wèi百般抚慰 | 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。 | 《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。” |
bǎi huì qiān pā百卉千葩 | 常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。 | 明 无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。” |
bǎi shì liú fāng百世流芳 | 美名永传于后世。 | 明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》:“贱人不思忖,良家且淫奔。你既落烟花寨,休思百世流芳也。” |
bǎi cí mò biàn百辞莫辩 | 用任何话语都无法辩白。 | 鲁迅《准风月谈·后记》:“被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。” |
yī chàng bǎi hè一倡百和 | 和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。 | 金 元好问《续夷坚志 胡公去狐》:“夜半,狐鸣后圃中,一倡百和。” |
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩 | 一旦结为夫妻,就会产生深厚的感情。 | 许地山《春桃》:“咱们到底还是两口子,常言道,一夜夫妻百日恩——” |
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 | 《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
cù guó bǎi lǐ蹙国百里 | 蹙:缩;国:国土。指丧失国土或边疆。 | 《诗经·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟国百里,今也日蹙国百里。” |
bǎi shì zhī lì百世之利 | 世世代代长远的利益。 | 《吕氏春秋·义赏》:“文公曰:‘雍季之言,百世之利也。” |
huí cháng bǎi zhuǎn回肠百转 | 见“回肠九转”。 | 欧阳予倩《梁红玉》第三场:“思既往想将来回肠百转,大丈夫处乱世,要力任艰难。” |
yī xiǎng bǎi yìng一响百应 | 应:响应。一有响声,马上有很多人响应。 | |
bǎi zhuàn qiān shēng百啭千声 | 形容鸟鸣声婉转多样。 | 宋 欧阳修《画眉鸟》诗:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。” |
bǎi wàn xióng shī百万雄师 | 雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队。 | 宋 张载《庆州大顺城记》:“百万雄师,莫可以前。” |