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成语 解释 出处
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
rén wú qiān rì hǎo，huā wú bǎi rì hóng人无千日好，花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不计算，过后一场空。”
lòu dòng bǎi chū漏洞百出漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
bǎi bài bù zhé百败不折折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
bǎi zhé bù huí百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
bǎi zhé bù náo百折不挠折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
bǎi fán dài jǔ百凡待举无数事情都等待兴办。平佚《临时政府成立记》：“而沪军陈都督，复以民军倡义伊始，百凡待举，无总机关以代表全国，外人疑虑，交涉为难。”
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
bǎi jì qiān xīn百计千心指想尽或用尽一切办法。明 陆采《明珠记 授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
tān shū ào bǎi chéng摊书傲百城比喻藏书之富或嗜书之深。北魏李谧博览群书，无意做官，将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！”意即只要有万卷书，又何必做管辖百城的官。事见《魏书 李谧传》。
huā wú bǎi rì hóng花无百日红花不能常开不败。比喻青春易逝，好景不长。元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红，早时不算计，过后一场空。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
bǎi niǎo cháo fèng百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
bǎi fú jù zhēn百福具臻形容各种福运一齐来到。《旧唐书 李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”
qiān yī bǎi shùn千依百顺形容非常顺从。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。”
shēng jià bǎi bèi声价百倍声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。清·姜绍书《无声诗史·董其昌》：“碑碣铭志之石，非公笔不重，断楮残煤，声价百倍。”
yī chàng bǎi hé一唱百和形容附和的人极多。曾朴《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。”
bǎi shì dà jí百事大吉指一切顺利；平安无事。宋 周密《癸辛杂识续集下 桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”
lí mín bǎi xìng黎民百姓指普通老百姓。清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”
bā chù bǎi jiā罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
sì zhī bǎi tǐ四肢百体见“四肢百骸”。老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”
bǎi duān dài jǔ百端待举端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
quàn bǎi fěng yī劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
yǐ yī fèng bǎi以一奉百奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”
bǎi nián dào lǎo百年到老指夫妻共同生活到老清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“只愿他过了门，两口子和和顺顺的百年到老，我就心安了。”
bǎi niàn jiē huī百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清 魏子安《花月痕》第38回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
bǎi jǔ bǎi quán百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》：“夫智者审于量主，百举百全，而功名可立也。”
jīng shén bǎi bèi精神百倍形容特别有精神。清 李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
bǎi xià bǎi quán百下百全犹言百发百中，万无一失。汉 班固《汉书 冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火，不准百姓点灯州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。冯玉祥《我的生活》第12章：“可是只准州官放火，不准百姓点灯，却是中国政治的一个通病。”
xiōng zhōng bǎi wàn bīng胸中百万兵比喻胸怀雄谋大略。元·王实甫《西厢记·崔莺莺夜听琴》第二折：“凭着你灭寇功，举将能，两般儿功效如红定，为甚俺莺娘心下十分顺，都只为君瑞胸中有百万兵。”
cháng mìng bǎi suì长命百岁寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。元 无名氏《蓝采和》第四折：“这个道七十，那个道八十，婆婆道九十，这厮淡则淡到长命百岁。”
bǎi kǒu mò biàn百口莫辩莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。清 俞樾《右台仙馆笔记 大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
bǎi shì liú fāng百世流芳美名永传于后世。明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
bǎi jié chóu cháng百结愁肠指愁绪如结无法解开。宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”
jù yuè sān bǎi距跃三百指欢欣之极。《左传 僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”
bǎi shì bù mó百世不磨磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭。南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
qiān jiāo bǎi mèi千娇百媚娇：美丽可爱；媚：美好。旧时形容女子长得美好。唐 张鷟《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”
qiān xīn bǎi kǔ千辛百苦辛：劳苦。许许多多的艰难困苦。明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“如今说一个妓家故事，虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才，却也在千辛百苦中熬炼过来，助夫成家。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
sǐ qiú bǎi lài死求百赖见“死乞白赖”。袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”
bǎi jì qiān fāng百计千方想尽或用尽一切办法。宋 辛弃疾《一枝花》：“百计千方久，似斗草儿童，赢箇他家偏有。”
bǎi bǎo wàn huò百宝万货指大量珍宝财物。清 龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”
jiān yī jǐng bǎi歼一警百杀一个人来敬告一批人。清 夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
yī yán wéi zhòng，bǎi jīn wéi qīng一言为重，百金为轻金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
bǎi zhòng bǎi fā百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家泛指各种学术流派。参见“九流一家”。唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
bǎi huì yī cí百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。清 龚自珍《大誓答问第一》：“儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。《庄子 天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
bǎi suì zhī hòu百岁之后死的讳称。《诗 唐风 葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记 李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
yī yán chāo bǎi zǒng一言抄百总抄：包括；百总：全部。一句话包括了全部，再也不改变。指打定了主意。清·文康《儿女英雄传》第三回：“那知他打定了九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
liú fāng bǎi shì留芳百世美好形象永不磨灭，不会被忘却。
wèn shí dào bǎi问十道百犹言问一答十。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。宋 赵葵《南乡子》词：“束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。西汉 刘向《战国策 秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
bā bǎi gū hán八百孤寒八百：形容多；孤寒：指贫困的读书人。许多生活贫困的读书人。五代 王定保《唐摭言》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”
bǎi nián hǎo hé百年好合夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
yáng xiàng bǎi chū洋相百出尽是逗人发笑的怪样子。
bǎi xià bǎi zháo百下百着犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。明 吴承恩《西游记》第九回：“我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课。依方位，百下百着。”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jiāng百足之虫，至断不僵百足：虫名，马陆，多足虫；僵：倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国·魏·曹冏《六代论》：“百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。”
bǎi duàn qiān liàn百锻千炼锻、炼：比喻文章的反复推敲。比喻文章字句再三推敲，力求精练。唐·皮日休《刘枣强碑》：“牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不在镯太白，也后来之佳作也。”
bǎi jiā zhū zǐ百家诸子百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
chuí fàn bǎi shì垂范百世垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
zuò yōng bǎi chéng坐拥百城有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。北齐 魏收《魏书 李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
sì bǎi sì bìng四百四病谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。《三国志平话》上卷：“学究用手揭起匣盖，只有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。”
bǎi wàn xióng shī百万雄师雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。宋 张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”
bǎi èr hé shān百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
bǎi èr guān shān百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
dǒu jiǔ bǎi piān斗酒百篇饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。唐 杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
bǎi nián zhī yuē百年之约即婚约。清 李渔《蜃中楼 双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”
qiān bǎi wéi qún千百为群成百上千聚集成群。明·余继登《典故纪闻》第14卷：“自是以后，千百为群，禁之不能止，为国之蠹甚矣。”
bǎi fèi jù jǔ百废俱举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。《续资治通鉴 宋理宗绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习牌手，申严军律……居数月，百废俱举。”
shí nián shù mù，bǎi nián shù rén十年树木，百年树人树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
èr bǎi wǔ二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇姻娇：美女。指美女众多。元·马致远《汉宫秋》第一折：“他双瞎，便宜的八百姻娇比并他，也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
bǎi chǐ gān tóu百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
bǎi fèi jù xīng百废具兴指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。宋 苏轼《谢量移汝州表》：“建原庙以安祖考，正六宫而修典刑，百废具兴，多士爰集。”
fěng yī quàn bǎi讽一劝百形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng此地无银三百两比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。
bǎi huī jù jǔ百堕俱举堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》：“在边三年，百堕俱举，而刊有《延吉边务报告》四册，则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
bǎi nián hǎo shì百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
bǎi móu qiān jì百谋千计犹千方百计。元 关汉卿《魔合罗》第四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。”
bǎi shùn qiān suí百顺千随形容什么都顺从。同“百依百随”。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
bǎi zú bù jiāng百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。章炳麟《政闻社社员大会破坏状》：“即观今日缅甸，已并于英，而本邦土司，以弹丸黑子之地，犹足自保，非人自为首、百足不僵之势耶！”
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。《文选 曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
yǒu bǎi hài ér wú yī lì有百害而无一利百害：泛指许多坏处。有许多坏处，没有一点好处。
bǎi zhàn bù dài百战不殆殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
bǎi bù chuān yáng百步穿杨百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。西汉 司马迁《史记 周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
táng shàng yī hū，jiē xià bǎi nuò堂上一呼，阶下百诺诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。”
yī liǎo bǎi dàng一了百当指办事妥当、彻底。明 张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
yì hū bǎi yìng一呼百应呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
qiān mó bǎi shé千磨百折形容受磨难、遭曲折之多。清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。”
bǎi yuē bǎi pàn百约百叛约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。汉·桓宽《盐铁论·和亲》：“反复无信，百约百叛。”

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