成语 |
解释 |
出处 |
wǔ huā shā mǎ五花杀马 | 毛色凋落的马。比喻年老体衰。 | |
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十 | 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。” |
wǔ chǐ tóng zǐ五尺童子 | 同“五尺之童”。 | 《战国策·楚策四》:“不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加之乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。” |
wǔ yán liù sè五颜六色 | 色彩鲜艳繁多;非常美丽。 | 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。” |
èr yī tiān zuò wǔ二一添作五 | 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。 | 清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。” |
wǔ wèi jù quán五味俱全 | 五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 | 《礼记 礼运》:“五味六和,十二食,还相为质也。” |
wǔ háng bìng xià五行并下 | 五行文字一并看。形容读书速度快。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五行并下。” |
wǔ xíng jù xià五行俱下 | 谓读书敏捷神速。 | 晋·华峤《汉书》:“故世称‘应世叔读书,五行俱下。’” |
wǔ tǐ tóu dì五体投地 | 五体:头和四肢;投地:着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。 | 《梁书 中天竺国传》:“今以此国君臣民庶,山川珍重,一切珍重,一切归属,五体投地,归诚大王。” |
sān xià wǔ chú èr三下五除二 | 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。 | 清·文康《儿女英雄传》第36回:“偶然在家闲一刻,便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手,‘五亩七分半’的不离口。” |
wǔ tǐ tóu chéng五体投诚 | 同“五体投地”。 | |
wǔ shí liù yī五石六鹢 | 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。 | 《公羊传·僖公十六年》:“陨石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。” |
jiǔ wǔ zhī wèi九五之位 | 九五:指帝位。指帝王的尊位。 | 《宋书·武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。” |
sì shū wǔ jīng四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
sān huáng wǔ dì三皇五帝 | 我们古代传说中的远古帝王。三皇指燧人、伏羲、神农;五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 | 先秦 庄周《庄子 天运》:“故夫三皇五帝之礼法度,不矜于同而预于治。” |
sān shān wǔ yuè三山五岳 | 泛指名山;也指各地。 | 清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。” |
wǔ jiǎng sì měi五讲四美 | 五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。 | 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我满面通红地后躲,左右张望:‘别别,五讲四美。’” |
wǔ chǐ zhī tóng五尺之童 | 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。 | 《孟子·滕文公子》:“从许子之道,则市价不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。” |
wǔ líng nián shào五陵年少 | 指京都富豪子弟。 | 唐·白居易《瑟琶行》:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。” |
guò wǔ guān zhǎn liù jiàng过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?” |
wǔ chǐ zhī tóng五尺之僮 | 见“五尺之童”。 | 晋·李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。” |
sān tāng wǔ gē三汤五割 | 见“三汤两割”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回:“众人祭毕,陈敬济下来还礼,请去卷棚内三汤五割管待出门。” |
lián sān kuà wǔ连三跨五 | 形容动作迅速。 | 清·文康《儿女英雄传》第十六回:“说着,出门下阶,嗖的一声,托地跳上房去,顺着那屋脊,迈步如飞,连三跨五,霎时间不见踪影。” |
yī mù wǔ xíng一目五行 | 犹一目十行。 | 《辽史·杨遵勖传》:“天下之事,丛于枢府,簿书填委。遵勖一目五行俱下,判决如流。” |
wǔ fēng shí yǔ五风十雨 | 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。 | 汉 王充《论衡 是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。” |
rú duò wǔ lǐ wù zhōng如堕五里雾中 | 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” |
sì fēn wǔ liè四分五裂 | 形容不完整;不集中;不团结;不统一。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南;此所谓四分五裂之道也!” |
wǔ shì qí chāng五世其昌 | 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。” |
wǔ dòu lián zhū五窦联珠 | 五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。 | 《新唐书·窦群传》:“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。” |
wǔ xīng lián zhū五星连珠 | 五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。 | 《竹书纪年》上卷:“凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。” |
sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn四体不勤,五谷不分 | 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。 | 先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:\'子见夫子乎?\'丈人曰:\'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?\'” |
xià wǔ guō gōng夏五郭公 | 《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。 | 《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。” |
xué fù wǔ jū学富五车 | 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。 | 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。” |
wǔ huā dà bǎng五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 | 李季《王贵与李香香》第二部二:“顺着捆来横着绑,五花大绑吊在二梁上。” |
yī shēn wǔ xīn一身五心 | 比喻杂念很多。 | 汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。” |
dà pēng wǔ dǐng大烹五鼎 | 烹:烧煮;五鼎:古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。 | 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回:“就使住的是深居九重,吃的是大烹五鼎,看来似是快乐无比的,却是心窝儿里头常做个天人的战场。” |
wǔ cǎi bīn fēn五彩缤纷 | 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。” |
wǔ chǐ shù zǐ五尺竖子 | 同“五尺之童”。 | 战国·赵·荀况《荀子·仲尼》:“仲尼之门,五尺之竖子言羞称乎五伯。” |
shí fēng wǔ yǔ十风五雨 | 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。 | 宋 陆游《村居初夏》诗:“斗酒只鸡人笑乐,十风五雨岁丰穰。” |
shí yǔ wǔ fēng十雨五风 | 十天下一场雨,五天刮一次风。谓风调雨顺。 | 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑,普九州六合以致雍熙。” |
wǔ nèi rú fén五内如焚 | 焚:烧。五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。 | 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“而且年来多病,日见衰颓,每念主上,不觉五内如焚。” |
wǔ lǐ wù zhōng五里雾中 | 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” |
wǔ shēn sān lìng五申三令 | 三令五申。谓再三告诫。 | 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。” |
wǔ gǔ bù shēng五谷不升 | 庄稼不生长。指灾荒之年。 | 《谷梁传·襄公二十四年》:“五谷不升,谓之大侵。” |
wǔ gǔ bù fēn五谷不分 | 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 | 先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?” |
wǔ gǔ fēng shú五谷丰熟 | 见“五谷丰登”。 | 《六韬·龙韬·立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。” |
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。” |
èr wǔ ǒu二五耦 | 耦:两人耕地,比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。 | 春秋 鲁 左丘明《左传 庄公二十八年》:“二五耦。” |
wǔ què liù yàn五雀六燕 | 比喻双方轻重相差不多。 | 《九章算术·方程》:“今有五雀六燕,集称之衡,雀俱重,燕俱轻, 一雀一燕交而处,衡适平。” |
sān fān wǔ cì三番五次 | 形容次数很多。番:次数;遍数。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第八回:“三番五次,缠的老和尚急了,说道:‘你是何处光棍,敢来闹我们!’” |
wǔ dōng liù xià五冬六夏 | 犹言不论寒暑。不管什么时候。 | 魏巍《山雨》:“不论白天黑夜,五冬六夏,她穿着件小破花褂子,在那儿放哨。” |
wǔ lèi zá zhǒng五类杂种 | 指各种各类。 | 西汉·刘安《淮南子·隧形训》:“五类杂种,兴乎外,肖形而蕃。” |
qī xiāng wǔ gōng七相五公 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。”所举皆汉代公卿,后泛指众多的文武大臣。 | 语出《文选·班固〈西都赋〉》:“冠盖如云,七相五公。”吕向注:“七相:谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公:张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军,通称为公。” |
sì fēn wǔ pōu四分五剖 | 四分五裂。形容分散,不统一。 | 汉·扬雄《解嘲》:“往者周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。” |
wǔ qīn liù juàn五亲六眷 | 指各种关系的亲眷。 | 周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。” |
wǔ fāng zá chǔ五方杂处 | 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” |
wǔ jīng sǎo dì五经扫地 | 五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 | 《新唐书·祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明自言能《八风舞》,帝许之。钦明体肥丑,据地摇头睆目,左右顾眄,帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰:‘是举《五经》扫地矣。’” |
zhé yāo wǔ dǒu折腰五斗 | 折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。 | 《晋书·陶潜传》:“素简贵,不私事上官。郡督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’” |
wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo为五斗米折腰 | 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 | 《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。” |
wǔ dǒu zhé yāo五斗折腰 | 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。 | 《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰。” |
wǔ gǔ fēng dēng五谷丰登 | 五谷:指稻、黍(小米)、稷(高梁)、麦、菽(豆)泛指粮食作物;丰登:丰收上场打晒。形容农业丰收年景。 | 《六韬 龙韬 立将》:“是故风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。” |
xián wǔ dēng sān咸五登三 | 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。 | 《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。” |
duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shí wǔ躲过初一,躲不过十五 | 指躲避一时,但终究不能根本逃避。 | 马烽《吕梁英雄传》第51回:“以后找机会再抓吧!躲过初一,也躲不过十五,将来总有抓住他的机会哩!” |
shí shí wǔ wǔ十十五五 | ①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。 | 《乐府诗集·艳歌·何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来;十十五五,罗列成行。” |
wǔ hú sì hǎi五湖四海 | 五湖:我国的五大湖泊(指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖)。泛指四面八方;全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。 | 唐 吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。” |
wǔ guāng shí sè五光十色 | 五、十:表示多。形容色泽鲜艳;花样繁多。也比喻事物形形色色。 | 南朝 梁 江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。” |
wǔ guǐ nào pàn五鬼闹判 | 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。 | 鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》:“惟其中有五鬼闹判一语,不知所出;以问余,亦无以应也。” |
wǔ duǎn sān cū五短三粗 | 形容人身材矮小但很粗壮。 | 清·无名氏《刘公案》第三回:“姓陈名叫大勇,年有三十五六岁,生的五短三粗,相貌魁伟。” |
shū dú wǔ jū书读五车 | 形容读书多、知识丰富。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” |
wǔ cáng liù fǔ五藏六府 | 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》:“凡人三百六十节,九窃,五藏六府。” |
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā xià十五个吊桶打水,七上八下 | 比喻心情不安。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何这般相待,不许人动身?’” |
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā luò十五个吊桶打水,七上八落 | 落:下降。比喻心情不安。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实心里好像十五个吊桶打水,七上八落似的,身子好像墽盘上蚂蚁,一霎也站脚不住。” |
shí biàn wǔ huà十变五化 | 谓变化多端。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倏忽之间,十变五化。” |
yī wǔ yī shí一五一十 | 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。” |
wǔ hòu qī guì五侯七贵 | 泛指达官显贵。 | 唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。” |
shí guāng wǔ sè十光五色 | 形容景象纷繁,色彩绚丽。 | 清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词:“王台问字,料理吾乡去。海东云起,十光五色争睹。” |
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十 | 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。 | 南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。” |
āi sān dǐng wǔ挨三顶五 | 形容人多,连接不断。 | 明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。” |
fù zài wǔ chē腹载五车 | 比喻读书甚多,知识渊博。 | 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。” |
wǔ hóu jiǔ bó五侯九伯 | 五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。” |
wǔ jī liù shòu五积六受 | 形容不便活动,只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。” |
wǔ nèi jù bēng五内俱崩 | 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。 | 清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》:“美闻此言,五内崩裂。” |
wǔ dà sān cū五大三粗 | 形容人高大粗壮,体格魁梧。 | 梁斌《播火记》:“猛回头,身后站着一个五大三粗的人,仔细一看是大贵。” |
sì tōng wǔ dá四通五达 | 四通八达。形容交通畅达无阻。 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“夫陈留,天下之冲,四通五达之郊地。” |
sān wǔ chéng qún三五成群 | 三个一伙;五个一群;指几个人在一起。 | 明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。” |
wǔ nán èr nǚ五男二女 | 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 | 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。” |
èr bǎi wǔ二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。” |
wǔ hé liù jù五合六聚 | 比喻屡次聚合到一起。 | 《史记·春申君列传》:“天下五合六聚而不敢救,王之威亦单矣。” |
sān gāng wǔ cháng三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’” |
wǔ yuè tiào xīn gǔ五月粜新谷 | 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。 | 唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。” |
ái sān dǐng wǔ捱三顶五 | 形容人群拥挤,接连不断。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“覆帐之后,宾客如市,捱三顶五,不得空闲。” |
wǔ yuè pī qiú五月披裘 | 比喻清高廉洁。 | 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?” |
zǎn sān jí wǔ攒三集五 | 见“攒三聚五”。 | 冰心《寄小读者》十一:“忆起昨夜那些小孩子,接过礼物,攒三集五,聚精凝神,一层层打开包裹的光景。” |
wǔ qiǎng liù duó五抢六夺 | 竞相抢夺。 | 郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“船一靠岸,他们便蜂拥上来,遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。” |
sān sān wǔ wǔ三三五五 | 三个一群,五个一伙。 | 唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。” |
wǔ yùn jiē kōng五蕴皆空 | 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 | 《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。” |
wú shǔ wǔ jì梧鼠五技 | 比喻才能虽多不精。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。” |
wǔ hòu là zhú五侯蜡烛 | 语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 | 语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。 |
sì fēn wǔ luò四分五落 | 形容分散零乱。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地唬得魂离壳。全家眷爱,多应是四分五落。” |
mù mí wǔ sè目迷五色 | 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 | 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。” |