| 成语 |
解释 |
出处 |
| tài bú bù wán大璞不完 | 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。 | 《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。” |
| pī shā pōu pú披沙剖璞 | 披：分开。剖：剖开。璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。 | 唐·刘禹锡《唐尚书吏部侍郎奚公神道碑铭序》：“一入中禁考策词，三在天官第章句，披沙剖璞，由我而显者落落然居多。” |
| bào pú qì xuè抱璞泣血 | 比喻怀才不遇，伤心悲痛。 | |
| pú yù hún jīn璞玉浑金 | 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。” |
| pú jīn hún yù璞金浑玉 | 未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。” |
| hún jīn pú yù浑金璞玉 | 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 | 南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》：“点漆凝脂，事逾卫玠；浑金璞玉，才匹山涛。” |
| fǎn pú guī zhēn返璞归真 | 同“返朴归真”。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。” |
| wú míng zhī pú无名之璞 | 见“无名之朴”。 | 晋·傅玄《赠扶风马钧序》：“又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？” |
| fǎn pú guī zhēn反璞归真 | 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” |
| guī zhēn fǎn pú归真返璞 | 真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。” |
| cǎi guāng pōu pú采光剖璞 | 光：光辉；璞：玉石毛料。比喻挑选人才。 | 汉·荀爽《与郭叔都书》：“盐车之骥，自非伯乐，无以显名，采光剖璞，以独见宝，实为足下利之。” |
| guī zhēn fǎn pú归真反璞 | 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” |