砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光，是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。
砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得五代时小说一篇，载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子负遗骸以归东。过开封，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。李氏顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。李氏仰天长恸曰：'我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！'即引斧自断其臂。”
砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时，僧 神光 闻 达摩 在 沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光，是为禅宗二祖 慧可。见《景德传灯录》卷三。
引唐•贾岛 《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。”
宋•欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》：“先是京师岁旱，有浮屠人断臂祷雨，官为起寺於 龟山。”
砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得 五代 时小説一篇，载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间，为 虢州 司户参军，以疾卒于官。 凝 家素贫，一子尚幼， 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。 李氏 顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。
引李氏 仰天长慟曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。”
明•邵璨 《香囊记·强婚》：“岂不闻 李氏 断臂，清风满耳如生。”
《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。”
清•黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫 溧阳 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，仓卒而断臂。古人於生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”
断臂是指人为或者意外的情况下导致手臂断掉。
1.小珍珠在后院玩耍时，经常会被她早夭的兄姐的残肢断臂绊倒。
2.到后来,巨石滚木滚过之后,这山下,断臂残肢,流血漂卤,以泽量尸,惨绝人寰,尤胜阴曹地府。
3.老猎人捂着血流如注的断臂处,在暴雪虎的狞视下,当即做出这个决定。
4.活着的一人二话没说,忍住断臂之痛抱着另一人的尸体就走了。
5.他看着老城一条条的大街小巷,都是黑咕隆咚的,意外发现——在半空看去,很像是一条条断臂在挥舞、挣扎。
6.倒坍的砖石墙壁下汇聚着一滩血迹,半只断臂扔在血泊中。
7.百盛最先采取的是断臂止血办法,从2012年的上海虹桥店、贵阳金凤凰店后,百盛开启了近三年来的最大关店策略,先后退出常州、济南、石家庄、天津等市场。
8.了尘大师断臂之处,公羽有一执友,医术非凡,或可断臂接骨。
9.一路的刀光剑影、残肢断臂,满眼的伏尸百万、流血漂卤。
10.十强赛对阿曼是假球张玉宁因拒赌险断臂。
11.刘家的断臂王牌仔细看了一眼少爷,有望了望天空中的积云,不由惊喜交加,却又有无法置信的神色。
12.“程门立雪”“断臂求法”是流传千百年的喻世故事,告诉了世人心诚志坚与终得正果之间的哲理关系。
13.再看那倭寇,更是狼狈,断臂处血流不止,气喘如牛。
14.残落的断臂,是惨烈大战所致,还是有意为之?洛寒心中疑窦重重。
15.土丘之上仍旧是沉落着那四具残肢断臂的尸体,周围百步开外的东西南北四个方向上各插着一支白布幡,上有奇怪咒字,迎风招展。
16.高飞终于还是没能赶上今晚血雨腥风的故事,当他急如星火般走进陈浮云的出租房时,房子里勉强能站着的,只有一脸挫败感的疤爷,还有遍地的断臂和残肢。
17.两军相接处,杀声震天,刀剑相格,铮铮有声,残肢断臂,四下飞舞。
18.到处都是血糊糊的残肢断臂,不过陆压并不怕,从小在医院家属楼长大,死尸、太平间、器官标本都是男孩们练胆子的道具。
19.,有爆炸在进行,无数的金属碎片在迸射,残肢,断臂,碎肉,血滴…
20.贵州籍布依族残疾男子班仕官说,因工厂和社保都不管,他工伤后断臂假肢的更换和维修没有人埋单,他为此打官司四处奔波数年,身心疲惫。