特指有别于思想的外界事物。
英objective things; objective reality;
客观事物是真实的——真实就是不变的、普遍的——柏拉图：感观事物是变化与具体的，它是不真实的，它们的不变性、普遍性来自理念——亚里士多德：知识的体系，我们从哪些方面认识事物——洛克：所有的知识来源于经验，事物的第一性质（凝性、广袤、形相、运动、静止、数目）和第二性质（颜色、声音、气味、滋味）——休谟：来源于经验的知识是没有普遍性的，因此也没有不变性——笛卡尔：真正的不变性、普遍性来源于理性，真理来源于理性。
经验论的经验是“真实”的，却是归纳法得来的，故没有普遍性。
唯理论的原则是普遍的，却是演绎法得来的，故没有新内容。
1.真理包括我们信仰的马克思主义,包括人们对客观事物的规律性的认识.
2.无论真象与假象,只要是客观存在的东西,在调查中都要搜集,如实地记录情况;下结论不随人俯仰,不任人方圆,不唯上,不唯书,只尊重客观事物的固有规律。
3.汉字属于表意文字，但它并不是对事物的简单的素描，而是将客观事物高度概括后的符号表现形式，是人们思维的一种成果。
4.现场犯罪信息是指犯罪嫌疑人在现场留下的各种痕迹物证，以及侦查人员通过现场表面客观事物的变化所获得的一种理性认识。
5.雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。爱因斯坦
6.的确,人们在认识客观事物的过程中,确实存在着误区,也有鱼龙混杂、玉石不分的时候。
7.历史原是死去的客观事物,只有久暂之分,本无老、中、轻之别。
8.把客观事物进行分类整理,在科学上一直十分重要.
9.汉字系统能够较好地表现汉语言和反映客观事物，具有超时空特性。
10.对客观事物的认识正确与否,又取决于主观方面的判断是否符合客观方面的实际.
11.意识是客观事物在人脑中的反映.
12.客观事物不以主观意志为转移。
13.创造性思维是指“人脑对客观事物本质和事物之间内在联系规律所作出的概括、间接与能动的反映。”。
14.真正有价值的东西，不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对任何客观事物的热爱和专心。
15.真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
16.实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
17.认识和把握客观事物的规律性，是人类从必然王国走向自由王国的前提。
18.人们的认识与客观事物相吻合就叫做智慧。
19.作画之际再不必拘泥于真实的客观事物，一切平凡的山坡、庄稼、梯田、草木走进画面，既充满一派生机，又是灵府天机的外观符号。