古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。
古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。
引宋•丁谓 《丁晋公谈录》：“又言 武肃王 左右算术医流无非名士，有 叶简、李咸 者善占筮。”
郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节：“荀子 是最反对迷信的，他虽然推崇《周易》，但扬弃了它的占筮的一面。”
易学术语。《易》的组成要素。《周易》经文本为占筮之书，记载周人占筮的材料。由卦象、卦辞和爻辞三部分组成。卦辞是对卦象的解说，爻辞是对爻象的解说。卦爻辞最初只是某卦某爻的筮辞，是占问某事的原始记录，经筛选，整理，将其应验内容保留下来，则为《周易》卦爻辞。
1.卜为龟卜,筮为占筮,并不是一个东西。
2.占筮的基本原理是鉴往知来,让你避开盲点和执著。
3.情况很复杂,经过多种解释和占筮,有一定的随意性,根据自己的意愿,这需要去研究占卜的心理学。
4.数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录一致。
5.龟卜用乌龟壳,看裂纹来分析占卜结果,占筮用蓍草,按一定法式推算出数目,求得某种卦象,依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。
6.而这两个含义互相接近的占筮被直接记录下来，就是考古发现中的两个并列的数字卦。
7.萨满巫师的占筮和预言，会帮助和引导人民和部落人民的生活更加幸福。
8.因为占筮活动具有神圣性，所以它们都不约而同地采用了一问一答的结构模式。