古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。泛指古籍。
古代用竹简书写，用皮绳编缀称“韦编”。
引《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三絶" class=primary href=/cidian/ci-1e7d569ae7>韦编三絶。”
后以“韦编”借指《易》。 唐•杨炯 《＜王勃集＞序》：“每览韦编，思弘大《易》。”
唐•许浑 《元处士自洛归宛陵山居》诗：“紫霄峯 下絶韦编，旧隐 相如 结韈前。”
自注：“元君 旧隐 庐山 学《易》。”
泛指古籍。参见“韦编三絶" class=primary href=/cidian/ci-1e7d569ae7>韦编三絶”。
引唐•周弘亮 《除夜书情》诗：“还伤知候客，花景对韦编。”
明•陈汝元 《金莲记·慈训》：“今汝萤火曾亲，蠹书堪读，可将玉管，从事韦编。”
田北湖 《论文章源流》：“始点漆於韦编，继操刀於简版。”
韦，熟皮。韦编指古代未发明纸前，用竹简书写，然后用皮绳编联成册。后作为书籍的代称。
引《晋书·卷七五·王湛等传》史臣曰：「叶宣尼之远契，翫道韦编。」
元·翁森〈四时读书乐〉：「坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。」
指简策书联接的形式与材料。
1.孙康映雪读书是挚,管宁割席分座是专,头悬梁、锥刺骨是激,匡衡凿壁偷光是醉,韦编三绝的孔子是勤。
2.那一段时间,我整天都在苦读那笔记本,整天写了又记,记了又写,不分白天黑夜的看,虽然没有韦编三绝,也把它翻的破破烂烂几乎提不起来。
3.古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝、谓之勤学。
4.孔子晚年习《易》,韦编三绝,相见恨晚。
5.我只听说过韦编三绝,不知道他的三绝是指什么……
6.废话,老夫学富五车,韦编三绝,看过的书能活埋了你,上至天文地理,下至农学房中术,无一不通,无一不精。【造 句 网】
7.饥乃加餐,倦然后卧,学然后知不足,然后补憾,方有韦编三绝、孙敬悬梁、牛角挂书、凿壁借光、映雪囊萤、以荻画地、圆木警枕、程门立雪等等的故事。
8.赵璞单手握着册也不知道被翻阅过多少次,所以连韦编都已经快要断了的竹简书,头也不抬的问道。
9.孔子读《易》韦编三绝、匡衡凿壁借光的美谈千古传颂。
10.须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹
11.我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。
12.刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了若指掌。
13.我们读书如果能做到韦编三绝,就一定会取的很大进步.
14.刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了如指掌。
15.韦编三绝，悬梁刺骨，凿壁偷光，囊萤映雪，卧薪尝胆，圆木警枕。
16.韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。
17.孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
18.这才有了这几日拿出韦编三绝的刻苦来补习这个时代一切的事,可等自己平静下心来后,结果发现还是一团的乱麻。
19.岂不闻‘焚膏继晷’,‘悬梁、刺股’乎?没有韦编三绝,何来腰紫衣金!跟你说这些是对牛弹琴,你这笨牛就老老实实困觉吧。
20.孔子学易至于韦编三绝,积功力久,发此感慨,再给我五年或十年,在易上更加深入,可以减少犯大的过失。