1.诸无央数天人民及蜎飞蠕动之类,诸来生我国者,悉皆令作菩萨、阿罗汉无央数,都胜诸佛国。
2.若在山野,诵经坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉、鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此呪一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。
3.于是,曾和父亲同创大业的萧赜开始高调出场,“朝事大小悉皆专断,多违制度”,连他的心腹张景真也狐假虎威,穷奢极侈。
4.凡昏制谬赋,淫刑滥役,悉皆除荡。
5.凡昏制谬赋、淫刑滥役,外可详检前源,悉皆除荡。
6.人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。吴承恩
7.吾不知其名，强名曰道。夫道者:有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清净，天地悉皆归。荀夜羽
8.又于黎阳采巨石,将纪德政,以铁车负载,驱牛数百以拽之,所至之处,丘墓庐舍悉皆毁坏,百姓望之,皆曰“碑来”。
9.所属文武官,悉皆自置署,未尝请命于朝。
10.若梵书此咒于钟鼓铃铎作声木上等,有诸众生得闻声者,所有十恶五逆等罪,悉皆消灭,不堕恶趣之中。
11.应兴之利益实为无限,欲一时悉举之,实有不能之势,惟益国利民之事业悉皆赖于资力,而国家之资力有限,用于此方者多,则用于他方者不得不少。
12.唐开元末(719),时年25岁的新罗僧金乔觉渡海来到九华山中,宴然独坐,苦心修持,一方善信,悉皆宗仰。
13.水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。
14.眼界轩豁,气象爽丽,神情性悦,一部精神,悉皆收摄而纳诸扩中,然而至理微纱,未易窥测,要令目击道存,心领意会,非文字之可传,口舌之可语也。
15.五月辛巳,齐献武王来朝,请令百官月一面敷政事,明扬仄陋,纳谏屏邪,亲理狱讼,褒黜勤怠;牧守有愆,节级相坐;椒掖之内,进御以序;后园鹰犬,悉皆放弃。