自然法则；天道，天然的组织结构。
例依乎天理。——《庄子·养生主》
英natural's law;
宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”
英heavenly principles; moral principles;
道义。
英moral principles; morality;
天性。
英nature; natural instincts;
天道，自然法则。
引《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理。”
南朝•梁 江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。”
宋•李格非 《洛阳名园记·大字寺园》：“其水其木，至今犹存，而曰堂曰亭者，无復彷彿矣！岂因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
宋 代理学家把封建伦理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。
引宋•朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”
泛指道义。
引《初刻拍案惊奇》卷二四：“自道神鬼莫测，岂知天理难容？”
《红楼梦》第六八回：“婶娘怎么样待你？你这么天理" class=primary href=/cidian/ci-e40de3a4e>没天理，没良心！”洪深 《贫民惨剧》第三幕：“天理良心，做这种的事情！”
犹天性。
引《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”
孔颖达 疏：“理，性也，是天之所生本性灭絶矣。”
晋•葛洪 《抱朴子·道意》：“诱于可诱而天理灭矣。”
星名。
引《隋书·天文志上》：“魁中四星，为贵人之牢，曰天理也。”
伦常的法则。
引《史记·卷一一一·卫将军传》：「匈奴逆天理，乱人伦，暴长虐老，以盗窃为务。」
《西游记·第三〇回》：「你要杀就杀了我老沙，不可枉害平人，大亏天理。」
自然的道理。
引《庄子·养生主》：「方今之时，臣以神遇不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。」
天理，是人类改造自然的法门；儒家理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据；亦指自然的法则；犹言天道。《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事，是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所。此大乱之道也”。”南朝 梁江淹《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。”等。
1.这些强盗,害得人如此!天理昭彰,怎不报应?
2.没想到现在王大昌就被爆出死讯,看来真是天理昭彰,报应不爽。
3.况先人一意贪吝,后嗣必百般挥霍,悖入悖出,天理循环。
4.黑恶势力打、砸、抢,警方不作为,天理何在。
5.庄子正是以“淡远之笔,幽渺之思”,将生活的大智慧提炼成为一种虚幻的精神享受:享受天地、享受自然、享受天理、享受天年。
6.文质之更用,犹四时之迭兴也,王者体天理物,必因弊而济通之,时弥质则文之以礼,时泰侈则救之以质。
7.在接下去的几个月,林清、李文成造谣“世界末日”要来了,唯一避难之道就是花钱买天理教的小白旗,否则劫难一到必死无疑。
8.因为,在前一天,天理教首领林清在宫中太监内应下,率众攻打紫禁城,有人试图越墙攻进皇帝住的养心殿。
9.当然,也有持他见的苏子岳一流,以为故主蒙难属小人误国,乌云蔽日,坚信天理不灭,终会云开月明。
10.白素贞,水漫金山冤孽已铸,并且私产孽障,天理难容,还不快快伏法就诛。
11.茫茫三界天理循环,每件事发生都有其因缘际遇。
12.天月老人德高望众,四方闻名,广施恩惠于天下,我们凡人个个都思要感恩报德,如今,天月老人已经惨遭毒手,我们凡人不讨个公道,算是天理难容,就算玉石俱焚,也不后悔。
13.咋我训练时,就没有个妹子为我喝彩,好赖我也是万中无一的魔珠师啊,这真是天理不公,主不开眼啊。
14.但是张衡已经在心理上体认到惩办豪强上符天理,中遵典宪,下合人情,定会得到上天的福佑。
15.他又说坚信天理循环,“善恶到头终有报”,更即席挥毫写上“利欲熏心”4个大字。
16.白莲教起义失败后,林清等人利用大饥荒,在华北农村轰轰烈烈地传播天理教。
17.他弄了几条枪、拉起个小“锅伙”,想请刘春雷去当参谋,一起过“大秤分银、大块吃肉”的好日子,大刘早就听说天理教和日本人有瓜葛,当然不肯答应。
18.天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。
19.天理何在?正义何在?青天何在?众多受害人立等救护!图集图片1。
20.我们虽然与显宗没有多大的仇恨,但是他们打着佛主的幌子,四下抢掠,灭人宗门,还灭绝人性的用活人炼制佛道的战争机器铜人,那已经超出了做人的底线,天理不容。