烧香用的器具，尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉。
英incense burner;
亦作“香鑪”。 焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种，或熏衣、或陈设、或敬神供佛。
引汉•卫宏 《汉旧仪》：“给尚书郎伯二人，女侍史二人，皆选端正者从直。伯送至止车门还，女侍史执香炉烧熏，以入臺护衣。”
《南史·梁纪下·元帝》：“初， 武帝 梦眇目僧执香鑪，称託生王宫。”
宋•赵希鹄 《洞天清录·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾远神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古之踽足豆，香毬则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃 汉•太子宫所用，香炉之制始於此。”
洪深 《申屠氏》第五本：“叫人将 方六一 带来的金珠聘礼，全数奉还，又从香炉内拔了一把香，递在 方六一 手内。”
指 庐山 香炉峰" class=primary href=/cidian/ci-4d27d896a>香炉峰。
引唐•孟浩然 《彭蠡湖中望庐山》诗：“香炉 初上日，瀑水喷成虹。”
宋•道潜 《庐山杂兴》诗：“香炉 独秀拔，佳气常葱葱。”
元•刘永之 《望香炉峰读孟浩然诗因述》诗：“移櫂望 庐阜，香炉 旧识名。”
焚香的器具。用陶瓷或金属做成。
引《儒林外史·第四八回》：「只见中间奉著灵柩，面前香炉、烛台、遗像、魂旛。」
香炉是香道必备的器具，（西关铜艺）香炉是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。
香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
1.新魏朝永丰元年冬，终南掌教傅长亭自营州回转终南，下令彻查香炉失窃及天机子偷习禁术两桩旧案。永丰二年，重修。公子欢喜
2.小溪上游是一处如烟雾奔流的瀑布,那瀑布从香炉峰上一飞而下,像银白的发丝缠绕伸展落入峰下的碧龙潭里,响声如雷溅起层层波浪。
3.灶王爷,供在厨房大灶旁边,一般把画像贴在墙上,在下面加一块小木板当桌子,以便放香炉、蜡扦和供品用。
4.我来到了昔日地处“风口”“沙喉”,而今隐藏在林荫中的山口村,寻找二十几年前清明节那位致富不忘谷*记的老阿婆,或许她知道香炉是谁捐赠的。
5.就在跟来的土匪还有些搞不清状况,为何进到这里还下令撤退时,寂静夜色中突然传出一句,让所有香炉峰土匪如坠寒窟的话。
6.这个从陶瓷制作角度看有瑕疵的作品,因做成香炉,而使美丽的外部形态有机会来悦人耳目。
7.从景区山脚开始攀登菜溪,沿途有绵羊峰、双**、凉伞峰、莲花峰、香炉峰等山峰,观赏幻游瀑布、鲤鱼朝天、蘑菇石、红龟湖等。
8.据说王安石当时写了一首求欢情诗,埋在儿媳妇经常上香的香炉灰下面,儿媳妇从灰中扒出后和诗一首,也埋于其中,王安石扒出后知道儿媳妇心已有意。
9.如果说得远些,在东山庙遥望,正南是珠江省河的分流,中有冲积成的沙洲香炉沙、大沙头、二沙头等。
10.大量入市方向的车拥堵在香炉礁桥下桥口处,但是有的司机就是耐不住性子,从堵车的队伍中蹿出来,直接逆行开上反道,从出市方向的道口拐出去。
11.眼睛猛地瞥到安安静静躺在一旁的香炉,聂云心头顿时间如梦方醒一般。
12.我从兜里掏出来一小团用黄表纸包好的香炉灰,放在案板上说道。
13.香炉正袅袅地冒出青烟,一位少年捧着简策抱膝坐在炉旁。
14.这日正送秦小奕来到香炉峰下,忽然听到道旁林中有人喝道:“淫僧贼道,你二人还想逃遁!”。
15.这里最忌讳的一点就是,送盘缠的队伍从家走的时候,一出大门,家里的留守人员,就要把灵前的所有贡菜撤掉,只留下香炉碗,照世灯,倒头饭。
16.除金刚杵外,还有数人寻到破损的香炉、戒尺、铜铃、鱼鼓等。
17.李时珍为楚王之子治疗暴厥,只用香炉山泉水煎药,王子康复,后楚王在山脚修建了寺院,令和尚取山泉水供他独享。
18.日前,消费者贺先生花280元钱在香炉礁附近一旧货经营摊位购买了两个电炒锅。
19.子羽从袖中掏出一个精致的鹤形香炉,微微欠身道:有了这迷神巽风,万无一失。
20.一边喝茶,一边看着老香炉燃着幽幽的香,龟文堂的铁壶上,一轮银月当空,美不胜收。