原为文学人物名，《西厢记》中崔莺莺的侍女，促成了莺莺和张生的结合。后民间把红娘作为帮助别人完成美满姻缘的热心人的代称。现也常比喻为各方牵线搭桥、促成事情的人或组织。
英soubrette;
中国古代文艺作品中的人物。 唐•元稹 《会真记》谓 崔莺莺 有婢曰 红娘，张生 私为之礼，使通意于 莺莺，于是促成了 莺莺 和 张生 的结合。 元•王实甫 《西厢记》进一步突出了 红娘 在 崔 张 婚姻上的作用。后因以 红娘 为帮助别人完成美好姻缘的人的代称。亦泛指为各方牵合、促成好事的人。
引清•李渔 《合影楼》第一回：“緑波惯会做 红娘，不见御沟流出墨痕香！”粤剧《搜书院》第四幕：“我似 张生 情义重，中间谁个是 红娘 ？”
柳青 《创业史》第一部第十五章：“又没得 红娘 式的人物，帮助他们联络联络，要理解对方的心思是多么困难啊！”
曲名。
引唐•元稹 《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“《红娘》留醉打，觥使及醒差。”
自注：“舞引《红娘抛打》，曲名。”
唐•元稹 《狂醉》诗：“峴亭 今日颠狂醉，舞引《红娘》乱打人。”
即红娘子。参见“红娘子" class=primary href=/cidian/ci-1f9182237d>红娘子”。
引宋•韩琦 《凉榭池上二阙》诗：“行困老樗阴下坐，儿童争喜捨红娘。”
唐元稹所著传奇小说《莺莺传》中的人物。为崔莺莺婢女，从中撮合张生与莺莺的一段姻缘。后用为婢女的称呼，或称撮合男女的媒人。
引清·李渔《十二楼·合影楼·第一回》：「绿波惯会做红娘，不见御沟流出墨痕香。」
红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后，这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事，特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现，在元稹的《莺莺传》中虽有其名，但并不十分重要，是一个平凡的女婢，从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此，自《董西厢》起，才对这个形象进行了成功的创造，使之成为一个有血有肉的艺术形象。
为男女双方搭桥牵线、介绍恋爱对象的介绍者。古时有专门以介绍婚姻为职业的女性，即「三姑六婆」中的媒婆。
1.因为“谈朋友”双方都有不少微妙的心态变化,需要“红娘”从中牵线搭桥。
2.只是在讨论到和天明的婚姻问题时,没有人愿意替和天明做媒,就连公司的当红红娘也不敢问津此事。
3.79) 小尹懂不懂善财难舍没关系,红娘子纠集来的手下却被弘皙的外财易散害惨了!有备而来,见有人捷足先登还打算践行那句螳螂捕蝉黄雀在后呢。
4.妇联会在今天的庆祝活动上,特别安排“坐宫”及“红娘”两段京剧及一段具有中国风的双人舞蹈,让现场气氛充满浓厚的中国味。
5.同学们乐了,群起攻之,说她条件也不差,怎么混成这样,都嚷着要当红娘。
6.单身男女梦想红娘牵线,却遭遇“婚托儿”,汇款打了水漂儿。
7.弓长张,又又双,张生戏红娘,男单女成双!
8.除了能演梅派戏外,他还能唱程派名戏《贺后骂殿》、荀派传统戏《红娘》《坐楼杀惜》等。
9.同时,我们也相信,日中两国关系的友好会成为更多日中男女的红娘,成全更多的日中跨国婚姻,让两个民族融融洽洽成一家!
10.红娘姐你自己组建了一支义军,行侠仗义,扶危济困,可是我们学习的榜样啊!
11.花样江湖和金牌红娘这两部的风格都是古装轻喜剧路线。
12.红娘告诉刘小姐,通电话要收860元介绍费,谈不来会退钱。
13.这次她演得非常熟练,可以看出来在背后下了不少功夫,而且对人物的把握也非常准确,这个红娘有娇憨妩媚,无粗俗浅薄。
14.谢红娘斜倚在一张铺着火红色的金丝精锻的香妃竹榻上,窗外依旧风雪如故。
15.剩男、剩女梦想红娘牵线,却遭遇“婚托儿”、汇款打了水漂儿。
16.为找女婿,当上免费红娘,羊城晚报。
17.当初红娘月下牵线,张珙巧会崔莺莺的美丽故事就发生在这里,这座塔也就成了张、崔二人恋爱故事的历史见证。
18.红娘讲的这句台词其实是由“夤夜入人家,非奸即盗”的俗谚转变而来,这是很多古典戏曲、小说里都曾引用的俗谚。
19.她越想越不对味,红娘没心思再当,交往也勉强了,心再也没对闺蜜敞开过。
20.后来山口百惠与三浦友和结为夫妇,红娘正是宇津井健,被传为佳话。