亦作“食椹”。
比喻受人恩惠。语本《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”毛传：“黮，桑实也。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮，为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
亦作“食椹”。比喻受人恩惠。
引语本《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鴞，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”
毛 传：“黮，桑实也。”
郑玄 笺：“言鴞恒恶鸣，今来止於泮水之木上，食其桑黮，为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感於恩则化也。”
南朝•梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗之二：“降贵深知己，寧思食椹恩。”
唐•吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”
宋•王安石 《酬王伯虎》诗：“鴞声虽云恶，革去在食葚。”
shí shèn ㄕㄧˊ ㄕㄣˋ
食葚
亦作“ 食椹 ”。惠 比喻受人恩。语本《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鴞，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。” 毛 传：“黮，桑实也。” 郑玄 笺：“言鴞恒恶鸣，今来止於泮水之木上，食其桑黮，为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感於恩则化也。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗之二：“降贵深知己，宁思食椹恩。” 唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。” 宋 王安石 《酬王伯虎》诗：“鴞声虽云恶，革去在食葚。”