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更多成语出处和典故

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※ 与(铭诸肺腑)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
反求诸己	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
刻骨铭心	唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮	毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
诸如此类	晋 葛洪《抱朴子》：“诸如此类，不可具举。”
三个臭皮匠，赛过诸葛亮
进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
公诸同好	三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
事后诸葛亮	向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
狼心狗肺	明 冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩。”
付诸东流	清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
挟天子以令诸侯	宋 张端义《贵耳集》下卷：“挟天子以令诸侯，诸侯必从，然谓之尊君则不可。”
肺腑之言	元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
居诸不息	南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不息，寒暑推移。”
感人肺腑	唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
问诸水滨	先秦 左丘明《左传 僖公四年》：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
铭肌镂骨	北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”
沁人心腑	明·沈德符《野获编·词曲·时尚小令》：“举世传诵，沁人心腑。”
放诸四海而皆准	《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
深铭肺腑
诸有此类	南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。”
别具肺肠	张难先《中华民国政府成立》：“维袁氏别具肺肠，不易为合理之解决。”
屠肠决肺	西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”
挟天子而令诸侯	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
取诸宫中	《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
死诸葛走生仲达	《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”
衮衮诸公	唐 杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”
没心没肺	老舍《四世同堂》：“假若老二没心没肺的赞同此意呢？她也会只去此一遭，下不为例。”