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更多成语出处和典故

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※ 与(各为其主)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一之为甚	元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
一代风骚主	宋·阮阅《诗话总龟前集》第六卷：“当其为一代风骚主。”
一分为二	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
一反其道
一吐为快	谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”
一客不烦二主	明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？”
一客不犯二主	明·吴承恩《西游记》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。’”
一家之主	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’”
一心为公
一日为师，终身为父	明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！”
一物一主	元·无名氏《衣袄车》第一折：“这披挂一物一主，看有什么人来。”
一言为定	清 曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事。’”
一言为重，百金为轻	宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
万变不离其宗	徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”
三人为众	东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
三分天下有其二	春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”
三十六着，走为上着	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
三十六策，走为上策	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三十六计，走为上计	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
三折其肱	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”
三折股为良医	唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。”
三折肱为良医	先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。”
三折肱，为良医	《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
三缄其口	汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”
三过其门而不入	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
上下为难
上下其手	唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
下不为例	明 余继登《曲故纪闻》：“疏闻，英宗谓吏部臣曰：‘此人子之至情，予以移封，后不为例。”