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更多成语出处和典故

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※ 与(角巾素服)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
服低做小	元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。”
服牛乘马	《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。”
训练有素	清 赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事，专训练。显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”
素昧平生	唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
天涯海角	唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”
凤毛麟角	明 何良俊《四友斋丛说 文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
粗服乱头	南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
心服口服	先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
转弯磨角	清·李汝珍《镜花缘》第八十二回：“锦云笑道：小春姐姐把‘爽爽快快’读做‘霜霜快快’，把‘转弯磨角’读做‘转弯磨禄’，满口都是古音，他还说人讲究古音。”
服气吞露	明·无名氏《洞玄升仙》第一折：“若论道姑休养，服气吞露，搬离运坎，施仁布义，必有成仙之日也。”
角巾东路	《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”
还淳反素	《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”
崭露头角	唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”
牛角挂书	《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
安之若素	清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
鼠入牛角	《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”
素餐尸位	《尚书 五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德。”汉 王符《潜夫论 思贤》：“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”
钻牛角尖	老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
鼓角齐鸣	明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。”
口服心服	《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”
口角风情	清·李渔《比目鱼·联班》：“那些用小钱的主子，只还他些口角风情罢了。”
兔角牛翼	章炳麟《国故论衡·明见》：“若然，始者果不可知，即万论若兔角牛翼矣。”
牛角书生	《新唐书 李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
艰苦朴素	毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
拐弯抹角	元 秦简夫《东堂老》：“转弯抹角，可早来到李家门首。”
勾心斗角	唐 杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。”
以德服人	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
以理服人	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”