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更多成语出处和典故

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※ 与(迟迟吾行)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
经明行修	东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
行百里者半九十	《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
随行就市
迟疑不决	《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
入吾彀中	五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
一朝权在手，便把令来行	明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。”
支支吾吾	清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
三人行，必有我师	先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
福无双至，祸不单行	明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
行不顾言	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
秽德垢行	宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
各行各业	邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”
美人迟暮	战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
各行其是	明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。”
生知安行	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
败德辱行
高山仰止，景行行止	《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
势在必行	清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。”
一目十行	宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
行不副言	金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
逆水行舟	鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
老吾老以及人之老	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
量力而行	先秦 左丘明《左传 昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
天马行空	明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
字里行间	南朝 梁 简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”
行不贰过	语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
身体力行	西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。”
好事不出门，恶事行千里	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”