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更多成语出处和典故

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※ 与(怠惰因循)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
因小失大	汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
因循守旧	东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
倒果为因	民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
因材施教	《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
前因后果	梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
因噎废食	汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
来因去果	谢觉哉《不惑集 领会》：“领会是‘心领神会’，不仅懂得文件的意义，而且懂得文件的来因去果。”
因人成事	西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”
事出有因	清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些\'事出有因，查无实据\'的话头，禀复了制台。”
因陋就简	汉 刘歆《移让太常博士书》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”
因循苟且	宋 吕祖谦《答潘叔度》：“以此等语言自恕，则因循苟且，无一事可为矣！”
因势利导	西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“善战者，因其势而利导之。”
循序渐进	《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
循循善诱	先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
因地制宜	汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
因果报应	唐 慧立本《大慈恩寺三藏法师传》第七卷：“唯谈玄论道，问因果报应。”
香火因缘	《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
兰因絮果	清 龚自珍《丑奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
有章可循	李国文《冬天里的春天》第四章：“那里是怎么解决的，这儿也就有章可循了。”
循环往复	唐 李华《祭亡友故扬州功曹萧公文》：“古称管鲍，今则萧李，有过必须，无文不讲，知名当世，实赖吾人。循环往复，何日亡此。”
因人而异	鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
循规蹈矩	宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
责实循名	唐·元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”
造因结果	清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。”
因祸为福	西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”
循循诱人	明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教学，循循诱人。”
因陋就寡	汉·刘歆《移书让太常博士》：“苟因陋就寡，分文析字。烦言碎辞，学者罢老且不能究其一艺。”
苟且因循	宋·王安石《让仁宗皇帝言事书》：“臣愿陛下鉴汉、唐、五代之所以乱亡，惩晋武苟且因循之祸，明诏大臣，思所以陶成天下之才。”