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更多成语出处和典故

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※ 与(真真假假)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
假公济私	元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
信以为真	明 冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
千真万确	清 吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事。’”
久假不归	先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
患难见真情	邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”
不明真相	鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”
借书留真	《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”
真命天子	明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”
烂熳天真	元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？”
不假思索	宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
返璞归真	太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
狐假虎威	西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
以假乱真	北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。”
弄虚作假	廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
货真价实	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”
归真反璞	西汉 刘向《战国策 齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
假仁假义	宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
真才实学	宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”
真相大白	《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
归全反真	唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全反真，故予所谓达人之徒欤？信矣！”
反璞归真	《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
庐山真面目	宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
去伪存真	宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
真知灼见	明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”
归真反朴	朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”
假以辞色	明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”
怀真抱素	《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”
归全返真	唐·白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全返真，故予所谓达人之徒欤？”