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更多成语出处和典故

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※ 与(品学兼优)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
品头论足	郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。”
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
博学多闻	《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
学贯中西	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
学而不厌	先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
款学寡闻	庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
断织劝学	《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
勤学苦练	老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
材优干济	《清史稿 高宗纪五》：“刘宗周、黄道周立朝守正，熊廷弼材优干济。”
西学东渐	《尚书·禹贡》：“东渐于海。”
拳头产品	吴茂盛《驻京办》第十章：“茶籽油爽滑清香、味醇浓厚，营养丰富，乃油中极品，是我们香州著名的拳头产品。”
饱学之士	明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
钜学鸿生	汉 扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
好学不倦	西汉 司马迁《史记 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有宠于献公，好学不倦。”
形而上学	毛泽东《矛盾论》：“一种是形而上学的见解，一种是辩证法的见解，形成了互相对立的两种宇宙观。”
学而不厌，诲人不倦	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
呀呀学语	巴金《还魂草》：“朋友那个新生的男孩就是在这样的环境里养育起来的，现在开始呀呀学语了。”
邯郸学步	庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
学浅才疏	南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。”