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更多成语出处和典故

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※ 与(神思恍惚)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
神枪手	清·黄世仲《洪秀全演义》第24回：“二来见萧王妃击死李守义，已呼他作神枪手女将军。”
朝思暮想	宋 柳永《倾杯乐》词：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。”
鬼哭神嚎	《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
动天地，感鬼神	金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。”
一门心思	孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
捻神捻鬼	明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤声！”
费尽心思	曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
闻声相思	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
痛定思痛	唐 韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”
令人神往	明 胡应麟《少室山房笔丛》：“今著述湮没，怅望当时蹈海之风，令人神往不已。”
形神不全	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录 关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
鬼烂神焦	唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
神出鬼入	《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
饮水思源	北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
神采奕奕	明 沈德符《野获编 玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
挖空心思	清 俞万春《荡寇志》：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”
心旷神怡	宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
匪夷所思	《周易 涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
迷离惝恍	清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一家迷离惝恍，如梦乍回。”
发人深思	京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
神不知鬼不觉	元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”
出神入化	元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
神经过敏	鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》：“倘仅有彼此神似之处，我以为那是因为同一厚书的译本，并不足异的，正不必如此神经过敏，只因‘疑心’而竟想入非非。”
黯然神伤	清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
神魂颠倒	明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
不好意思
貌合神离	清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”