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更多成语出处和典故

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※ 与(周妻何肉)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一夜夫妻百夜恩	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
一夜夫妻百日恩	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
一日夫妻百日恩	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
丁宁周至	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“论者或怪亮文采不艳，而过于丁宁周至。”
三妻四妾	清 李渔《风筝误 逼婚》：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。”
三月不知肉味	《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
不可奈何	西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。”
不吃羊肉空惹一身膻	清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
不奈之何	金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“相国老夫人听得悲泣，不奈之何，故谒微生，愿求脱命计。”
不知何许人	南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”
不知有汉，何论魏晋	晋·陶渊明《桃花源记》：“先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知不汉，何论魏晋。”
不知肉味	春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
不食周粟	西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
与君周旋	春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“其左执鞭弭，右属橐腱，以与君周旋。”
为虺弗摧，为蛇若何	《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
乡里夫妻	明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》：“俗语云：‘乡里夫妻，步步相随。’言乡不离理，如夫不离妻也。”
于心何忍	明·王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”
亡可奈何
亲如骨肉	江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
人为刀俎，我为鱼肉	西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
人生何处不相逢	宋 欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”
今夕何夕	《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕？见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“扣舷独笑，不知今夕何夕。”
从何说起	曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’”
以肉去蚁	《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
以肉啖虎	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
以肉喂虎	汉 荀悦《汉纪 高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
以肉餧虎	汉·荀悦《汉纪·文帝纪》：“今赴秦军，如以肉餧虎，当何益也。”