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更多成语出处和典故

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※ 与(德容兼备)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
离心离德	《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
歌功颂德	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
德重恩弘	唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
材轻德薄	宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
俭以养德	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
秽德垢行	宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
刻不容缓	清 李汝珍《镜花缘》：“胎前产后以及难产各症，不独刻不容缓，并且两命攸关。”
度德量力	左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
材雄德茂	唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。”
地丑德齐	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
以直报怨，以德报德	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
败德辱行
义不容辞	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
苟合取容	汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
音容如在	《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
间不容砺	《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”
论德使能	战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”
罪不容死	战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”
称德度功	《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
以备万一	《八十一梦·第八梦》：“大时代来了，我们必须练习到脚能跑，手能作、肩能扛，以备万一。”