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更多成语出处和典故

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※ 与(优贤扬历)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
扬汤止沸	晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
分道扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
扬眉吐气	唐 李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
遏恶扬善	《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
臭名远扬	《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
顿挫抑扬	宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
举贤任能	《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
野没遗贤	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”
扬威耀武	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。”
分路扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
孝子贤孙	元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
进谗害贤
众建贤才	宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
交臂历指	《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
贤母良妻	鲁迅《坟·寡妇主义》：“在女子教育，则那里候最时行，常常听到嚷着的，是贤母良妻主义。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
踵武前贤	战国·楚·屈原《离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
显亲扬名	《孝经 开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
华不再扬	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
材优干济	《清史稿 高宗纪五》：“刘宗周、黄道周立朝守正，熊廷弼材优干济。”
妒贤嫉能	西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”
斗志昂扬	毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
名扬四海	元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
称贤荐能	唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有别，称贤荐能，未尝倦。”
扬威曜武	《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。”
爱贤念旧	宋 陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”