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更多成语出处和典故

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※ 与(软硬兼施)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
因材施教	《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
发号施令	《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
生拉硬扯	曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”
东施效颦	先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
无计可施	元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折：“使小圣展转彷徨，无计可施。”
施恩望报	清·文康《儿女英雄传》第19回：“可都是那个甚么施恩望报，不望报的这个脾气闹的！”
偶烛施明	汉 王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。”
鬼设神施	宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”
软红十丈	宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”
法外施仁	明 李清《三垣笔记 附识中》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁，俯从部议。”
智勇兼备	清·吴璿《飞龙全传》第49回：“此人智勇兼备，善于用兵，主公即当调回，可以退敌。”
法外施恩	清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。”
材能兼备	元 无名氏《百花亭》第三折：“王焕也空学的文武双全，培养得材能兼备。”
生拉硬拽	李晓明《平原枪声》：“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手，生拉硬拽地把她弄走了。”
才德兼备	元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
倍道兼进	清 钱采《说岳全传》第22回：“迎二帝于沙漠，救生民于涂炭，尔其倍道兼进，以慰朕怀。”
兼程并进	《三国志·贾逵传》：“乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵。”
床上施床	北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“晋魏已来所着诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈	宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
硬着头皮	曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”
神施鬼设	唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
软玉温香	元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”
兼程前进	《三国志·贾逵传》：“乃兼道进军，多设旗鼓为疑兵。”
乐善好施	西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
欺软怕硬	元 关汉卿《窦娥冤》三：“天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。”
德才兼备	《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”
倒行逆施	西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”