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更多成语出处和典故

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※ 与(土崩瓦解)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜	明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
解铃还须系铃人	宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
冰解的破	清 曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
太岁头上动土	元 无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！”
大惑不解	庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
上无片瓦，下无插针之地	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
土木形骸	《晋书 嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
庖丁解牛	先秦 庄周《庄子 养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触……”
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	鲁迅《经验》：“然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说‘各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
面如土色	《敦煌变文集 捉季布传文》：“归到壁前看季布，面如土色结眉额。”
土生土长	毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣	战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
解甲归田	汉 扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间，解甲投戈，遂作君臣之仪，得也。”
解甲休兵	北周·庾信《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既烧，黔中方定，旋军反旆，解甲休兵。”
弄瓦之喜	《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
分崩离析	先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
土包子	毛泽东《整顿党的作风》：“有些人轻视本地干部，讥笑本地干部，他们说：‘本地人懂得什么，土包子！’”
土洋并举	古华《芙蓉镇》第二章：“这座建筑物，真可谓土洋并举、中西合璧了。”
泰山不让土壤，故能成其大	秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”
故土难离	李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
布被瓦器	南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
率土之滨	《诗经 小雅 北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋 王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
大兴土木	《旧五代史 汉书 李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。”
条分节解	《新唐书·崔义玄传》：“义玄有章句学，先儒疑缪，或音故不通者，辄采诸家，条分节解，能是正之。”
本乡本土	清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处？”
刃迎缕解	唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解。”
朽木粪土	先秦 孔子《论语 公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”