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乐在其中的成语故事


拼音lè zài qí zhōng

基本解释乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。

出处先秦 孔子《论语 述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”


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成语 历史出处
一人向隅,满坐不乐 汉 刘向《说苑 贵德》:“故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
一反其道
一年之计在于春 南朝梁 萧统《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”
一朝权在手,便把令来行 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》:“一朝权在手,便把令来行 ,大小三军,听吾命令。”
一物不成,两物见在 明·施耐庵《水浒传》第12回:“和你往日无冤,近日无仇。一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么!”
一言中的 《中国现在记》第一回:“你做折子须要在此等地方着想,保管你一言中的,上头不能不准。”
一语中人 宋·李昌令《令善录·刘贡父》:“盖好谑人者,但知取快一时,不知一语中人,其酷甚于毒刃。”
一语中的 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
万变不离其宗 徐特立《抗战给我的机会》:“对任何人,无论相识不相识的,总是一套话。言论有系统,万变不离其宗。”
三分天下有其二 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
三折其肱 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》:“三折肱知为良医。”
三星在天 《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。”
三星在户 《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束楚,三星在户。”
三缄其口 汉 刘向《说苍 敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之侧,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:‘古之慎言人也。’”
三过其门而不入 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”
上下其手 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
上不在天,下不着地 清·文康《儿女英雄传》第八回:“只叫他在这上不在天,下不着地的地方,给我结了几间茅屋,我同老母居住。”
不乏其人 清 吕留良《与陈执斋书》:“然则如今之篯侯,远近不乏其人。”
不亦乐乎 先秦 孔子《论语 学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
不厌其烦 宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
不厌其繁 明 吕坤《呻吟语》:[天]极精细,色色象象,条分缕析而不厌其繁。”
不厌其详 宋 朱熹《答刘公度》:“讲学不厌其详,凡天下事物之理,方册圣贤之言,皆须子细反复究竟。”
不在其位,不谋其政 春秋 孔子《论语 泰伯》:“子曰:‘不在其位,不谋其政。’”
不在话下 元 秦简夫《赵礼让肥》第四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”
不堪其忧 《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
不安其室 《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
不幸而言中 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
不得其所 汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》:“男女有不得其所者,因而相与歌咏,各言其情。”