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更多成语出处和典故

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※ 与(奉公守法)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
因循守旧	东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
墨守成规	清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
大公无私	清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
以文乱法	《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
阿谀奉承	明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
逍遥法外	南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。”
奉命惟谨	明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
绳之以法	汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
一钱太守	清·李渔《无声戏》第二回：“成都有个知府，做官极其清正，有一钱太守之名。”
假公济私	元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
不二法门	《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
严刑峻法	东汉 班固《汉书 丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
正身明法	《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
无法无天	清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
如法炮制	宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷：“若克依此书，明药之体性，又须解如法炮制。”
坏法乱纪	西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
以身试法	东汉 班固《汉书 王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
闭关自守	东汉 班固《汉书 王莽传》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
丑媳妇免不得见公姑	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
折臂三公	唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。”
公才公望	南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
生公说法	《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
法不阿贵	韩非《韩非子 有度》：“法不阿贵，强不挠曲。法之所加智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
公子哥儿	清·文康《儿女英雄传》第五回：“见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公子哥儿。”
乔太守乱点鸳鸯谱	明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“今日听在下说一桩意外姻缘的故事，唤做‘乔太守乱点鸳鸯谱’。”
熬更守夜	《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”
伏法受诛	汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
明公正气	曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。”