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更多成语出处和典故

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※ 与(宁缺毋滥)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
宁为鸡口，无为牛后	西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
粗制滥造	鲁迅《花边文学 商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。”
国无宁日	明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“宋大国也，起倾国兵，盛气而来……吾国无宁日矣。”
淡泊以明志，宁静以致远	汉 刘安《淮南子 主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
礼坏乐缺	《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”
不宁唯是	先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙其先君。”
滥用职权
书缺有间	西汉 司马迁《史记 五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。”
抱残守缺	东汉 刘歆《移书让太常博士》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而亡（无）从善服义之公心。”
澹泊明志，宁静致远	汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
戒奢宁俭	《论语·八佾》：“礼，与其奢也，宁俭。”
宁为鸡口，勿为牛后	清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
完美无缺	清 钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”
缺斤短两	王朔《我是你爸爸》：“人家来转转，你们就吆喝着非拉着人家买，人家真买了就缺斤短两坑人家。”
斧破斨缺	《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”
宁当有日筹无日，莫待无时思有时	清·李绿园《歧路灯》第85回：“‘宁当有日筹无日，莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话，便不怕了。”
鸡犬不宁	唐 柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
礼奢宁俭	春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。”
丁宁周至	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“论者或怪亮文采不艳，而过于丁宁周至。”
缺一不可	明 施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”
息事宁人	南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“其令有司，罪非殊死且勿案验，及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人，敬奉天气。”
残缺不全	毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
宁折不弯	《齐民要术 卷五 种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”
泛滥成灾	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
宁教我负天下人，休教天下人负我	明·罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”
不遑宁息	《三国志 吴书 韦曜传》：“故勉精历操，晨兴夜寐不遑宁息，经之以岁月，累之以日力。”