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更多成语出处和典故

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※ 与(反求诸己)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
度己以绳	《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。”
反手可得	《荀子·非相》：“诛旦公，定楚国，如反手尔。”
迷而不反	晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
反哺之私	晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
反复无常	宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
反唇相稽	汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
自己人	钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
匡乱反正	西汉 司马迁《史记 太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
回光反照	元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
损人不利己	鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
反老还童	清 翟灏《通俗编 识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
反治其身
反面无情	明 邵璨《香囊记》：“他也是一个君主，恐怕反面无情，那时节悔之晚矣！”
供不应求	《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
己溺己饥	语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
度己失期
三个臭皮匠，合成一个诸葛亮	毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
聪明反被聪明误	宋 苏轼《东坡续集 洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
有求必应	唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
爱毛反裘	西汉 刘向《新序 杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”
诸如此类	晋 葛洪《抱朴子》：“诸如此类，不可具举。”
反戈一击	明 罗贯中《三国演义》：“吾与杨军反戈击之。”
长他人志气，灭自己威风	明 吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？\'”明 施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”