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更多成语出处和典故

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※ 与(利灾乐祸)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一人向隅，满坐不乐	汉 刘向《说苑 贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
一本万利	清 姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
三灾八难	清 曹雪芹《红楼梦》第61回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
三灾六难	马烽《吕梁英雄传》第24回：“谁家也有三灾六难哩！互相帮助嘛！”
不亦乐乎	先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
不改其乐	《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
不测之祸	宋 司马光《资治通鉴 秦始皇九年》：“妾赖天而有男，则是君之子为王也。楚国尽可得，孰与身临不测之祸哉！”
不知利害	战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
不私其利	春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
与民偕乐	明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。”
与民同乐	《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
丰功厚利	汉·班彪《王命论》：“帝王之祚，必有明圣，显懿之德，丰功厚利积累之业。”
丰屋之祸	陈寿《三国志·辛毗杨阜高堂隆传》：“《易》曰：‘丰其屋，蔀其家，窥其户，閴其无人’。王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”
丰屋延灾
丰屋生灾
为善最乐	《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
举酒作乐	晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》：“然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐。”
乐不可支	南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
乐不可极	西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
乐不可言	战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。”
乐不思蜀	晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
乐不极盘	东汉 班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。”
乐业安居	元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”
乐乐醄醄	明·无名氏《浣花溪》第四折：“锡天厨美酒嘉肴，众位公卿乐乐醄醄。”
乐乐陶陶	明·朱有燉《十长生》第二折：“似这雪，农夫每喜年丰乐乐陶陶，争如俺，神仙每玩瑶华散袒逍遥。”
乐事劝功	西汉·戴圣《礼记·王制》：“无旷土，无游民，食节事时，民咸安其居，乐事劝功。”
乐于助人	司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
乐以忘忧	先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”