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更多成语出处和典故

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※ 与(末学肤受)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
博学多闻	《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
学贯中西	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
背腹受敌	《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
进本退末	西汉 桓宽《盐铁论 本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
男女授受不亲	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
临危受命	三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
谦受益，满招损	明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
学而不厌	先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
逆来顺受	宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
满招损，谦受益	《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
本末倒置	金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。”
款学寡闻	庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
断织劝学	《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
受益匪浅	清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
勤学苦练	老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
离本趣末	汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
束身受命