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更多成语出处和典故

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※ 与(福兮祸所伏，祸兮福所倚)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
无所不为	晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。”
倚老卖老	元 无名氏《谢金吾》第一折：“我尽让你说几句便罢，则管里倚老卖老，口里唠唠叨叨的说个不了。”
祸绝福连	宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”
齿牙为祸	《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：\'齿牙为祸。\'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
祸乱滔天	《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
直言贾祸	先秦 左丘明《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
一无所有	《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”
饱食终日，无所事事	吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
力所能及	唐 裴铏《传奇 韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
所作所为	明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
福无双至，祸不单行	明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
大失所望	汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
祸国误民	邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
结缨伏剑	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”
匪夷所思	《周易 涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
众所瞻望	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
福善祸淫	《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。”
忘乎所以	明 冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
无所畏惧	《魏书 董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”
大势所趋	宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。”
无所用心	先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
强人所难	清 李汝珍《镜花缘》：“百花仙子道：‘那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒阴阳，强人所难。’”
见所不见	汉·扬雄《法言·渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
为所欲为	宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
英雄所见略同	晋 虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”