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更多成语出处和典故

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※ 与(再做道理)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
日理万机	明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。”
服低做小	元·李文蔚《圯桥进履》第二折：“我又索含容折节，屈脊躬身，伏低做小，跪膝在尘埃。”
分道扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
鸣锣开道	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
道骨仙风	宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
说东道西	杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”
逆道乱常	唐 李公佐《谢小娥传》：“如小娥足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节也。”
经邦论道	《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
默不做声	玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
一尺水翻腾做一丈波	元 无名氏《争报恩》第三折：“那妮子一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支剌信口开合。”
进道若退	《老子》：“明道若昧，进道若退。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
理直气壮	明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
一尺水翻腾做百丈波	元 王晔《桃花女》第二折：“你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。”
平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
山阴道上，应接不暇	南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
华不再扬	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
师严道尊	《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
东道主	左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”
饿殍满道	汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
力屈道穷	《周书·王思政传》：“今力屈道穷，计无所出，唯当效死，以谢朝恩。”
慢条斯理	元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。”
岂有此理	《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”
蛮不讲理	毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶犯法的人。”