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假门假氏的成语故事


拼音jiǎ mén jiǎ shì

基本解释见“假门假事”。

出处《括苍山恩仇记》第七回:“林柄下了轿子,假门假氏地要让老师先走。”


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成语 历史出处
一世龙门 《世说新语·德行》:“李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任,后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》:“朝野翕然,谓之‘一世龙门’矣。”
一登龙门 南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”
一登龙门,身价十倍 唐·李白《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”
一门同气 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”
一门心思 孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
万户千门 唐 李德裕《长安秋夜》诗:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”
三过其门而不入 《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”
三过家门而不入 陶铸《崇高的理想》:“如众所周知的,夏禹在治水十三年中,三过家门而不入……”
上下同门 唐·赵璘《因话录》卷三:“杨仆射於陵在考功时,与李师稷及第。至其子相国嗣复知举,门生集候仆射,而李公在坐,时人谓之杨家上下门生。”自注:“代有姑之婿与侄之婿,谓之上下同门。”
上天无路,入地无门 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
不二法门 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
不二门 姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”
不假思索 宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
不自满假 《书·大禹谟》:“克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。”
不讳之门 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。”
东门逐兔 《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
东门黄犬 《史记·李斯列传》载:秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
丧门星 清·刘鹗《老残游记》第四回:“犯着这位丧门星,事情可就大大的不妥了,我先去碰碰看罢!”
丧门神 明·施耐庵《水浒传》第67回:“山上有个强人,平生只好杀人,世人把他比做丧门神,姓鲍名旭。”
久假不归 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”
乌衣门第 清·陈维菘《渡江云·扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”
乔文假醋 元·无名氏《渔樵记》第一折:“兄弟,我见这会稽城市中的人,有穿着那宽衫大袖的乔文假醋,诗云子曰,可不知他读书也不曾。”
书香门户 沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”
书香门第 清 文康《儿女英雄传》第40回:“如今眼看书香门第是接下去了,衣饭生涯是靠得住了,他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”
五花八门 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。”
以假乱真 北齐 颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”
依门傍户 明·李贽《富莫富于常知足》:“无骨力则待人而行,倚势乃立,东西恃赖耳,依门傍户,真同仆妾,非贱而何?”又《史纲评要·周纪·威烈王》:“以此猛烈,赴道不难,与世上好人依门傍户者何啻千里。”
依门卖笑