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更多成语出处和典故

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※ 与(侈丽闳衍)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
闳意妙指	清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。”
敷衍了事	清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。”
风和日丽	清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
闳中肆外	唐 韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”
富丽堂皇	清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
风影敷衍	清 孔尚任《桃花扇 朗丁》：“飞霜冤，不比黑盆冤，一件件风影敷衍。
清词丽句	唐 杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”
闳意眇指	《汉书·扬雄传下》：“今吾子乃抗辞幽说，闳意眇指，独驰骋于有亡之际，而陶治大炉，旁薄群生，历览者兹年矣，而殊不寤。”
堂皇富丽	清 文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。”
丽句清词
华冠丽服	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“又行了半日，忽见街北蹲着两全大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，正门不开，只东西两角门有人出入。”
斗美夸丽	宋 吴自牧《梦梁录 民俗》：“有一等晚年后生，不体旧规，裹厅巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见。”
敷衍塞责	清 张集磬《道咸宦海见闻录》：“而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。”
花丽狐哨	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
根株附丽	明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。”
穷奢极侈	南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
闳大不经	《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
骄侈淫虐	宋·文莹《玉壶清话》第九卷：“徐知训为淮南节度使，骄侈淫虐，为朱瑾所杀，一方甚扰，主亟往代之，悉反其治，谦宽惇裕。”
穷侈极欲	《新唐书·孙伏伽传》：“方自谓功德盛五帝，迈三王，穷侈极欲，使天下士肝脑涂地，户口殚耗，盗贼日滋。”
闳侈不经	章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。”
崇论闳议	《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”
大衍之数	《周易·系辞》：“大衍之数五十。”
天生丽质	唐 白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
放辟淫侈	清·刘大櫆《<张弘勋诗集>序》：余观今之为友者，无故而聚于一室，酒食嬉戏，相与为放辟淫侈之谈。”
放辟邪侈	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
因循敷衍	冯玉祥《我的生活》第18章：“炮兵营营长杨某，好像染有嗜好，整天萎靡不振，因此办事也提不起精神，只是因循敷衍。”
日月丽天	《易·离》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”
穷侈极奢	《通典·食货》：“又逆征数年之赋，穷侈极奢。”