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更多成语出处和典故

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※ 与(煮鹤烧琴)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
鹤立鸡群	南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
风声鹤唳	唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
平时不烧香，急来抱佛脚	冯玉祥《我的生活》第11章：“平时不烧香，急来抱佛脚，一旦听说要考试了，三位大臣立时着了慌。”
对牛弹琴	汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
留得青山在不怕没柴烧
续凫截鹤	语出《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”
琴心剑胆	元 吴莱《寄董与几》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
爱鹤失众	先秦 左丘明《左传 闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战？’”
鹤发鸡皮	北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
野火烧不尽，春风吹又生	唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
琴棋书画	宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”
鹤发童颜	唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
妻梅子鹤	清·徐釚《词苑丛谈》卷三：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。”
生米煮成熟饭	清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
鹤唳华亭	南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
乱弹琴	曲波《林海雪原》：“该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意？乱弹琴！”
风声鹤唳，草木皆兵	《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
鸣琴而治	《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”
留得青山在，不愁没柴烧	清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
云心鹤眼	唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”
鸣鹤之应	《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
破琴绝弦	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
剑胆琴心	元 吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
赤舌烧城	汉 扬雄《太玄 干》：“赤舌烧城，吐水于瓶。”
鹤骨松筋	前蜀·贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貎殊，不言名姓绝荣枯。”
烧高香	老舍《有了小孩以后》：“说十四那天早晨须给小胖子左腕上季一根红线，备清水一碗，烧高香三炷，必能消灾除难。”
骖鸾驭鹤
骑上扬州鹤