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更多成语出处和典故

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※ 与(乐极则悲)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
苦中作乐	宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
水至清则无鱼	西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
敬业乐群	西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
少壮不努力，老大徒伤悲	《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
极重不反	清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
慷慨悲歌	晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
凡事预则立，不预则废	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
礼坏乐缺	《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”
学而优则仕	《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
乐以忘忧	先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
霜露之悲	北齐 颜之推《颜氏家训 终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。”
悲不自胜	汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
欲速则不达	先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
以身作则	先秦 孔子《论语 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
日中则移，月满则亏	西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”
其乐融融	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
闷闷不乐	明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
津津乐道	清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
安居乐业	东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
兔死狐悲，物伤其类	明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
举酒作乐	晋·陈寿《三国志·吴志·朱然传》：“然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐。”
乐而不淫	先秦 孔子《论语 八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
月盈则食	《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食。”