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更多成语出处和典故

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※ 与(赏罚分审)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
分道扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
骨肉分离	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
身无分文	司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
劳燕分飞	南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
首身分离	《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
缘悭分浅	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。”
逢人只说三分话	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
不分青红皂白	丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”
仇人相见，分外眼红	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
分路扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
分门别类	明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
分工合作	沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。”
雅俗共赏	明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
争分夺秒	《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
难割难分	清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
不由分说	元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
按劳分配	邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”
难舍难分	老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
分心劳神	清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
安分知足	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
分外妖娆	毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
分崩离析	先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
赏心悦目	《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
来去分明	清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
分秒必争	柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
不容分说	明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。”
安分守己	宋 袁文《瓮牖闲评》第八卷：“自以为一己之能，万一人主见喜，则超臘奋迅何事不可为，彼安分守己恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？”
不可分割	周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”