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捐忿弃瑕的成语故事


拼音juān fèn qì xiá

基本解释忿:怨恨。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。

出处宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》:“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕,继平昔之欢。”


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成语 历史出处
自暴自弃 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
偶语弃市 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。”
黄钟毁弃 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
弃重取轻 明·罗贯中《三国演义》第82回:“中原乃海内之地,两都皆大汉创业之方,陛下不取而但争荆州,是弃重而取轻也。”
瑕不掩瑜 西汉 戴圣《礼记 聘义》:“瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也。”
弃子逐妻 唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“上恩虽宏,下困犹甚,至闻有弃子逐妻以求口食。”
弃甲曳兵 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
绝仁弃义 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
始乱终弃 唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
攻瑕指失 清·顾炎武《与友人书》:“今此旧编,有尘清览。知我者当为攻瑕指失,俾得刊改以遗诸后人。”
弃暗投明 明 罗贯中《三国演义》:“公何不弃暗投明,共成大业?”
弃书捐剑 《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
弃恶从善 王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我愿意和韩劲合作,使吴迪弃恶从善。”
黄钟毁弃,瓦缶雷鸣 清·百一居士《壶天录》下卷:“鼠辈鸱张其若是哉!黄钟毁弃,瓦缶雷鸣。蠢兹幺幺,毒害乃尔。”
弃俗出家 明·施耐庵《水浒传》第四回:“今有这个表弟姓鲁,是关西军汉出身,因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。”
美玉无瑕 元 王实甫《西厢记》第三本第三折:“他是个娇滴滴美玉无瑕,粉脸生春,云鬓堆鸦。”
忿忿不平 《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿忿不平。”
白玉微瑕 唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”
寻瑕伺隙 汉·吾丘寿王《骠骑论功论》:“内用商鞅李斯之谋,外用白起王翦之兵,窥闲伺隙。”
弃恶从德 唐·韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”
黄锺毁弃
瑕不揜瑜 西汉·戴圣《礼记·聘义》:“瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也。”
弃本逐末 《汉书 食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
秋扇见捐 汉 班婕妤《怨歌行》诗:“裁为合欢扇,团团似月明,出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热,弃捐箧笥中,恩情中道绝。”
二卵弃干城 《孔丛子 居卫》:“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。”
弃逆归顺 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“自然相率弃逆归顺。”
折券弃债 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“岁竟,比两家常折券弃债。”