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更多成语出处和典故

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※ 与(折节礼士)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一介之士	汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
一支半节	梁启超《新民说》第八节：“人民之望仁政以得一支半节之权利者，实含有亡国民之根性，明也。”
一枝一节	明·莫是龙《画说》：“画树之窍，只在多曲，虽一枝一节，无有可直者。”
一波三折	《宣和书谱 太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”
一目之士	清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”
一肢一节	鲁迅《准风月谈·感旧以后（上）》：“但也因为所指的是一群，所以被触着的当然也不会少，即使不是整个，也是那里的一肢一节。”
一肢半节	明·袁宗道《读孟子》：“三代而下，市鲜中行，得乡愿之一肢半节，皆足以成世。”
七折八扣	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回：“这里的客店钱，就拿两块洋钱出来，由得他七折八扣的勉强用了。”
三折之肱	明·吴承恩《西游记》第69回：“今闻老爷大展三折之肱，治我一国之主，若主上病愈，老爷江山有分，我辈皆臣子也，礼当拜请。”
三折其肱	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”
三折股为良医	唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词扬，四遭渏摭，是以窃知乎之则。”
三折肱为良医	先秦 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱知为良医。”
三折肱，为良医	《左传·定公十三年》：“三折肱，知为良医。”
三节两寿	清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”
三茶六礼	我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
不为五斗米折腰	《晋书 陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
不修小节	《晋书 石苞传》：“石苞……雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。”
不宾之士	南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
不折不扣	茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
不拘小节	南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》：“（延）性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。”
不拘细节	《旧唐书 文苑传中 元万顷》：“万顷属文敏速，然性疏旷，不拘细节，无儒者之风。”
不挠不折	宋 刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
不栉进士	唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
丛轻折轴	东汉 班固《汉书 中山靖王刘胜传》：“臣身远与寡，莫为之先，众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴。”
东撙西节	郭沫若《塔·万引》：“他在这样踌蹰时，他的家计却一天一天地逼迫拢来了，亏他的夫人挖肉补疮，东撙西节地还能勉强维持着。“
东量西折	元·高明《琵琶记·义仓赈济》：“相公，小人招不得，自古道：‘东量西折’，难教小人赔偿。”
丧身失节	鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
为五斗米折腰	《晋书 陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”